راه روشن (ترجمه المحجة البيضاء) - الفيض الكاشاني - الصفحة ٤٤٩ - شرح نكوهش حسد
حسد بر مقدّر الهى غالب آيد.»«١٤٤»
پيامبر (ص) فرمود: «بزودى بيمارى امتّها به امّتم خواهد رسيد، عرض كردند: بيمارى امّتها چيست؟ فرمود: غرور و سرمستى و مباهات به زيادى مال و حسدورزى در دنيا و دور شدن از يكديگر و به هم حسد بردن تا آن جا كه به ستم مبدّل شود. آنگاه به صورت فتنه و آشوب درآيد.»«١٤٥»
پيامبر (ص) فرمود: «به برادرت آشكارا سرزنش مكن كه در نتيجه خدا او را مورد رحمت قرار دهد و تو را مبتلا سازد»«١٤٦» روايت شده كه چون موسى (ع) به سوى پروردگارش شتافت در سايه عرش مردى را ديد پس بر بلندى جايگاه او رشك برد و با خود گفت: اين مرد در پيشگاه خدا محترم است، از خدا خواست كه از اسم او به موسى (ع) خبر دهد ولى خداوند از اسم آن مرد خبر نداد و فرمود: « (اى موسى) سه كار از كارهاى او را برايت مىگويم: او به آنچه خدا از بخشش خود داده بود حسد نمىورزيد و پدر و مادرش را از خود ناراضى نساخت و سخنچينى نمىكرد.»
زكريا (ع) گفت: خداى متعال فرموده: «شخص حسود دشمن نعمت من است، و از حكم من خشمگين است، و از آنچه ميان بندگانم تقسيم كردهام ناراضى است.»
پيامبر (ص) فرمود: «آنچه بر امّتم از همه بيشتر مىترسم اين است كه مال و ثروتشان زياد شود پس به يكديگر حسد ورزند و به كشتار يكديگر اقدام كنند.»«١٤٧»
«١٤٤» اين حديث را بيهقى در (( الشعب )) از روايت يزيد رقاشى و ابومسلم كشى نيز روايت كرده اند و يزيد ضعيف است چنان كه در (( المغنى )) آمده است و بزودى نظير آن از كافى خواهد آمد.
«١٤٥» اين حديث را حاكم از حديث ابوهريره به سندى صحيح روايت كرده چنان كه در (( الجامع الصغير )) آمده است .
«١٤٦» اين حديث را ترمذى در (سنن )، ج ٩، ص ٣١٢ از حديث واثلة بن اسقع روايت كرده است .
«١٤٧» اين حديث را ابن ابى الدنيا در كتاب نكوهش حسد از حديث ابوعامر اشعرى روايت كرده است (( (المغنى ). ))