راه روشن (ترجمه المحجة البيضاء) - الفيض الكاشاني - الصفحة ٢٠٣ - شرح فضيلت گرسنگى و نكوهش سيرى
و فرمود (ص): «فرزند آدم هيچ ظرفى را پر نكرد كه بدتر از شكمش باشد، فرزند آدم را چند لقمه كوچك بس است كه فقط كمرش را راست بدارد و اگر از خوردن غذا ناگزير است يك سوّم شكم را به غذا اختصاص دهد و يك سوّم را به آب و يك سوّم را به نفس كشيدن.»«١١»
در حديث اسامة بن زيد است:«١٢» «همانا نزديكترين مردم به خداى متعال در روز قيامت كسى است كه گرسنگى و تشنگى و اندوهش در دنيا طولانى باشد، آنان عارفان پرهيزكارى هستند كه اگر حاضر باشند شناخته نشوند و اگر غايب باشند گم نيستند بقعههاى زمين آنها را مىشناسد و فرشتگان آسمان پيرامون آنهايند مردم از دنيا بهرهمند مىشوند و آنان از بندگى خدا مردم فرشهاى پر تار و پود مىگسترند، و آنها پيشانيها و زانوها بگسترند مردم كار و اخلاق پيامبران را تباه كنند و آنان حفظ مىكنند. هرگاه زمين آنها را از دست بدهد مىگريد و خدا بر شهرى كه يكى از آنها در آن نباشد خشم بگيرد. آنها مانند سگانى كه بر مردار حمله مىكنند، بر دنيا حملهور نمىشوند كم مىخورند و لباس پاره مىپوشند، غبار آلودند، مردم آنان را مىبينند و گمان مىكنند كه بيمارند در حالى كه بيمار نيستند و گفته مىشود: بيمارى وارد بدنشان شده و عقلهايشان را از دست دادهاند در حالى كه چنان نيست نه عقلشان را از دست دادهاند و نه بيمارند ليكن اين گروه با دلهاى خود دستورات خدا را مىنگرند كه علاقه دنيا را از آنها سلب كرده در نزد مردم دنيا مانند آدم بىعقل راه مىروند،
«١١» ترمذى در (سنن )، ج ٩، ص ٢٢٤ روايت كرده و در آن آمده است : (( ((اكلات يقمن )) )) ابن ماجه و ابن حبان در صحيح خود روايت كرده جز اين كه ابن ماجه گفته است : (( فان غلبت الادمى نفسه فثلث للطعام )) تا آخر حديث ، به (( الترغيب و الترهيب ، )) ج ٣، ص ١٣٦ رجوع كنيد.
«١٢» عراقى گويد: اين حديث را با همه طولانى بودنش ، خطيب درباره زهد از حديث سعيد بن زيد روايت كرده گويد، (( سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و اقل على اسامة بن زيد، )) و آن را با تقديم و تاءخير نقل كرده است و ابن جوزى در (( الموضوعات )) از طريق سعيد روايت كرده است و در طريق آن حباب بن عبداللّه بن جبله يكى از دروغگويان وجود دارد و در طريق حديث راويى است كه شناخته نيست و نيز منقطع است ، و آن را ارث بن ابى اسامه به همين صورت روايت كرده است .