راه روشن (ترجمه المحجة البيضاء) - الفيض الكاشاني - الصفحة ٥٤١ - فضيلت سجود و ذكر آن
من خوددارى كردم.»«٤٩»
كافى به سند صحيح از امام صادق (ع) نقل مىكند كه فرموده است:
«پيامبر (ص) در حالى كه مشغول اصلاح يكى از حجراتش بود مردى بر او گذشت و عرض كرد: اى رسول خدا! اجازه بده من اين كار را انجام بدهم فرمود: انجام بده. چون آن مرد از كار فارغ شد پيامبر (ص) به او فرمود حاجت تو چيست؟ عرض كرد: بهشت، پيامبر (ص) سرش را پايين انداخت، و پس از آن به او فرمود: آرى، و چون آن مرد خواست بازگردد به او فرمود: اى بنده خدا! ما را به طول سجده خود كمك كن.»«٥٠»
غزّالى مىگويد: روايت شده كه مردى به پيامبر خدا (ص) عرض كرد: خدا را بخوان كه مرا از اهل شفاعت تو قرار دهد، و در بهشت همنشينى با تو را روزىام گرداند، فرمود: «مرا به كثرت سجود كمك كن.»«٥١»
پيامبر (ص) فرموده است: «بنده به چيزى برتر از سجود تضرّعآميز به خدا تقرّب نمىيابد.»«٥٢»
و نيز فرموده است: هيچ مسلمانى نيست كه براى خدا سجده كند مگر آن كه خداوند به سبب آن يك درجه او را بالا برده و گناهى را از او ساقط مىكند.»«٥٣»
خداوند فرموده است: سِيماهُمْ في وُجُوهِهِمْ من أَثَرِ السُّجُودِ«٥٤» گفتهاند: مراد از سيما آن قسمت از صورت آنان است كه به هنگام سجده بر زمين مىچسبد، و گفته شده كه آن نور خشوع است كه از باطنشان بر ظاهرشان مىتابد، و اين درستتر است، و نيز گفته شده: سپيدى پيشانى است كه بر اثر وضو در روز قيامت بر چهرههاى آنها نمايان مىباشد.
«٤٩» الفقه ص ٥٦ شماره ١٧ كافى ج ٣ ص ٢٦٤ شماره ٢
«٥٠» همان ماخذ ج ٣ ص ٢٦٦ شماره ٨
«٥١» الكبير طبرانى صحيح مسلم و ابوداوود الترغيب و الترهيب ج ١ ص ٢٤٩
«٥٢» ابن المبارك از حمزة بن حبيب به طور مرسل الجامع الصغير باب ميم
«٥٣» مسند احمد ج ٥ ص ٢٧٦ از حديث ثوبان غلام پيامبر خدا صلى الله عليه و آله و سلم
«٥٤» فتح / ٢٩: نشانه آنها در صورتشان از اثر سجده نمايان است