راه روشن (ترجمه المحجة البيضاء) - الفيض الكاشاني - الصفحة ٤٦٥ - قسم اوّل در طهارت از خبث
ديگر، البتّه در حال اختيار«٢١». و آنچه مؤيّد اين نظريّه است اين است كه بيشتر اين روايات در مورد طهارت آب مستعمل در حدث و شرب وارد شده است. و ما درباره اين مسأله و احكام آب چاه در كتاب معتصم الشّيعه فى احكام الشّريعة به تفصيل سخن گفتهايم، و كسى كه خواهان آگاهى از آنها است مىتواند بدان مراجعه كند.
امّا غير از آب چيزهاى ديگرى به شرح زير نيز مطهّر و پاك كنندهاند:
١- آنچه با آن استنجا مىشود به شرط اين كه پاك، خشك، زايل كننده و تميز كننده باشد.
٢- زمين پاك كننده ته كفش، و نعلين و كف پاست، و روايات فراوانى در اين باره وارد است. از جمله امام صادق (ع) فرموده است: «قسمتى از زمين قسمت ديگر آن را پاك مىكند»«٢٢» زيرا نجاست در زمين دگرگونى و استحاله مىيابد، و با راه رفتنهاى پياپى و نقل و انتقالها نابوده شد و از ميان مىرود.
٣- استحاله يعنى از حالتى به حالت ديگر درآمدن و اين پاك كننده عين نجاسات است، مانند مدفوع و مردار كه خاك يا كرم يا خاكستر يا دود يا زغال شود، و مانند سگ كه در نمكزار افتد و نمك گردد.
٤- انقلاب مانند اين كه شراب سركه شود، خواه اين تبديل خود به خود و يا به وسايلى صورت گيرد، و چه اين كه عامل تبديل چيزى باشد كه در آن باقى مىماند، و يا در آن مستهلك مىشود، و در آن جا كه عامل تبديل باقى است در مطهّر بودن آن اختلاف است، همچنين شراب را با وسايل به سركه تبديل كردن كراهت دارد. و در حكم انقلاب است انتقال خون انسان به بدن پشّه و حشرات ديگر.
٥- اسلام بدن كافر را چنانچه مسلمان گردد پاك مىكند هر چند به طريق
«٢١» فتواى مشهور فقها اين است كه آب قليل (كمتر از يك كر) به محض تماس با نجاست نجس مى شود و در اين صورت نه پاك است و نه پاك كننده م
«٢٢» كافى كلينى ج ٣ ص ٣٨ و ٣٩ به سند مختلف