راه روشن (ترجمه المحجة البيضاء) - الفيض الكاشاني - الصفحة ٥٢٤ - چگونگى ورود به گرمابه و آداب آن
اگر گفته شود چرا در چشم چپ به عدد زوج اكتفا فرموده پاسخ اين است كه ضرورت ايجاب مىكند، زيرا چنانچه هر كدام را به عدد فرد سرمه مىكشيد مجموع آن دو زوج مىبود، و آشكار است كه فرد به اضافه فرد زوج است، و رعايت فرد بودن عدد در مجموع فعل كه به منزله عمل واحدى است پسنديدهتر از رعايت آن در هر يك از دو جزو فعل مىباشد، با اين حال مىتوان هر يك از چشمها را سه بار سرمه كشيد.
اگر ما بخواهيم نكتههايى را كه آن حضرت در حركات و اعمال خود رعايت مىفرمود پيگيرى و بررسى كنيم سخن به درازا مىكشد، از اين رو بايد ناشنيده را با شنيده قياس كرد. و بايد دانست كه عالم نمىتواند وارث پيامبر (ص) باشد مگر آن كه بر همه معانى و مقاصد شريعت آگاهى داشته باشد، تا آن حدّ كه ميان او و پيامبر خدا (ص) جز يك درجه كه آن مرتبه نبوّت است فاصله نباشد، و اين همان درجهاى است كه ميان ارث برنده و ارث گذارنده وجود دارد، زيرا ارث گذارنده كسى است كه مال را به دست آورده و در تحصيل آن مستقلّ و بر تصرّف در آن مقتدر بوده است، و ارث برنده كسى است كه مال را كسب نكرده و بر آن قدرت نداشته ليكن به او منتقل شده و پس از حصول بر آن تسلّط يافته است. بارى اين معانى با آن كه ساده به نظر مىآيند ليكن چون با اسرار و اعمال آنها در نظر گرفته شوند در ابتدا جز پيامبران خدا (ص) پس از آنها عالمانى كه وارث پيامبران و خوشهچين خرمن دانش آنهايند كسى قادر به درك آنها نيست.
٨- پوست حشفه- پيامبر (ص) فرموده است: «ختنه در مردان سنّت و در زنان بزرگوارى است» و اين را عامّه و خاصّه«١٠٦» روايت و از امام صادق (ع) نيز نقل كردهاند.
در الفقيه آمده است كه غياث بن ابراهيم از جعفر بن محمّد (ع) از پدرش
«١٠٦» مسند احمد ج ٥ ص ٧٥ كافى ج ٦ ص ٣٧ شماره ٤