راه روشن (ترجمه المحجة البيضاء) - الفيض الكاشاني - الصفحة ٨٢ - فصل گفتار برخى از دانشمندان در فضيلت علم
فرشتگان گواهى مىدهند كه آنها آزادشدگان خداوند از آتش دوزخند.»«٧٢»
و نيز: «كسى كه در طلب علم باشد مانند كسى است كه روز را روزه بدارد، و شبها را به عبادت بگذراند. و فرا گرفتن يك باب از علم براى انسان بهتر است از اين كه مانند كوه ابو قبيس طلا داشته باشد و همه آنها را در راه خدا انفاق كند.»«٧٣»
و نيز: كسى كه در طلب علم است تا اسلام را به آن زنده كند چنانچه مرگش فرا رسد، در بهشت ميان او و پيامبران تنها يك درجه فاصله خواهد بود.»«٧٤»
و نيز: «عالم بر عابد هفتاد درجه برترى دارد، كه ميان هر درجه تا درجه ديگر به اندازه دويدن يك اسب در هفتاد سال است، چه شيطان بدعتى ميان مردم پديد مىآورد، و عالم آن را مىبيند و از ميان مىبرد در حالى كه عابد تنها به كار عبادتش رو مىآورد.»«٧٥»
و نيز: «برترى عالم بر عابد مانند برترى من بر پستترين شماست اهل آسمانها و زمين حتّى مورچه در لانهاش و ماهى در آب، براى تعليمدهنده نيكيها به مردم، دعا مىكنند.»«٧٦»
و نيز «كسى كه براى طلب علم بيرون مىرود در راه خدا گام برمىدارد تا آنگاه كه بازگردد.»«٧٧»
فرموده است: «كسى كه براى فراگرفتن بابى از علم پا بيرون مىنهد، تا به وسيله آن باطلى را به حقّ و گمراهى را به راه هدايت بازگرداند عمل او به منزله
«٧٢» حديث مذكور را تنها در منيه المريد ص ٥ يافته ام
«٧٣» حديث مذكور را تنها در منيه المريد ص ٥ يافته ام
«٧٤» سنن دارمى ج ١ ص ١٠٠ رياضه المتعلمين ابن سنى المغنى
«٧٥» الاوسط طبرانى الترغيب ج ١ ص ١٠٢ و در آن زياده اى است الروضه ابن فتال ص ١٦
«٧٦» باب علم از ابواب برترى فقه بر عبادت ترمذى ج ١٠ ص ١٥٧ مصابيح السنه بغوى ج ١ص ١٢٢ در المنثور ج ٦ ص ٢٥٠ بخش نخست اين حديث را عبدالحميد بن مكحول روايت كرده است
«٧٧» باب علم در فضيلت طلب علم ترمذى ج ١ ص ١١٦ كنوز الحقائق عبدالرووف المناوى الجامع الصغيرر سيوط ى به نقل از او دارمى مشكاة المصابيح ج ١ ص ٣٤