راه روشن (ترجمه المحجة البيضاء) - الفيض الكاشاني - الصفحة ٥٩٣ - فصل اعتدال
ميل و روى دل او با خدا باشد مانند روزى كه از مادر زاده شده باز خواهد گشت.»«٢٣»
مىگويم: در اين باره از پيامبر خدا (ص) روايت شده كه فرموده است: «آيا كسى كه در نماز رويش را از قبله برمىگرداند بيم ندارد كه خداوند صورتش را به صورت الاغ مبدّل گرداند.»«٢٤» گفته شده اين نهى است از آن كه در حال نماز به چيزى غير از خداوند و عظمت او توّجه شود، زيرا كسى كه در آن حال به طرف راست يا چپ خود متوجّه مىشود از خداوند متعال روگردان و از مطالعه انوار كبريايى او غافل گشته است، و غفلت چنين كسى ممكن است ادامه يابد، و در نتيجه روى دلش از حيث ضعف تعقّل امور معنوى و عدم فهم علوم الهى مانند روى دل الاغ گردد. امام صادق (ع) فرموده است: هنگامى كه رو به قبله ايستادى از دنيا و آنچه در آن است، و از مردم و آنچه بدان مشغولند فارغ و نوميد باش، و دلت را از هر چيزى كه تو را از خداوند باز دارد تهى ساز، و با چشم دل به عظمت خداوند بنگر، و حضور خود را در برابر خداوند به يادآور، در آن روز كه تبلوا كلّ نفس ما أسلفت و ردّوا الى الله مولا هم الحقّ«٢٥» و بر پاى خوف و رجا بايست.
فصل: اعتدال
غزّالى مىگويد: امّا اعتدال عبارت از ايستادن تن و دل در برابر خداوند متعال است، پس بايد سر كه برترين اعضاى بدن است ساكن و فرو افكنده و خاضع باشد، و فرو افكندن سر هشدارى است بر اين كه لازم است دل نيز متواضع و فروتن و پاك از رياستخواهى و برتربينى باشد، و در اين جا بايد خطر و اهميّت موقف خود را در برابر خداوند به هنگام هول مطّلع«٢٦» كه مورد
«٢٣» اسرارالصلاة شهيد دوم
«٢٤» اسرارالصلاة شهيد دوم
«٢٥» يونس / ٣٠: (در آن جا) هر كس عملى را كه پيش از اين انجام داده مى آزمايد و همگى به سوى خداوند كه مولا و سرپرست حقيقى آنهاست باز مى گردند
«٢٦» مطلع به فتح لام جزرى گفته است به معناى مكان اطلاع از جاى بلند است