الفصل الرابع: في عقد المتعة ويشترط فيه الايجاب مثل أن تقول المرأة: متعتك أو زوجتك أو أنكحتك نفسي، والقبول من أهله مثل: قبلت، ويشترط فيه ذكر المهر كما يشترط أيضا ذكر أجل معين لا يزيد على عمر الزوجين عادة وإلا كان العقد عقد دوام على الاظهر، ولو لم يذكر المهر بطل. (مسألة ١٢٥٣) لو نسي ذكر الاجل ففي البطلان أو إنقلابه دائما قولان، أظهرهما الاول. (مسألة ١٢٥٤) يحرم عقد المتعة على غير الكتابية من الكفار، والامة على الحرة من دون إذنها، وبنت الاخ والاخت من دون إذن العمة والخالة، ويكره على البكر وعلى الزانية، وإذا كانت مشهورة بالزنا فالاحوط لزوما ترك التمتع بها. (مسألة ١٢٥٥) لا تنحصر المتعة في عدد فيجوز التمتع بما شاء الرجل من النساء، كما لا ينحصر ملك اليمين في عدد، ولا حد للمهر قلة وكثرة، ويجوز أن يكون المهر عملا كخياطة ثوب أو تعليم كتابة ونحوهما كما يجوز أن يكون حقا قابلا للانتقال كحق التحجير، ولو وهبها المدة قبل الدخول ثبت نصف المهر على الاظهر، ولو ماتت أو مات أو انقضت المدة لم ينقص منه شئ وان كان قبل الدخول. (مسألة ١٢٥٦) تملك المتمتع بها تمام المهر بالعقد وتسليم نفسها للاستمتاع بها، لكنها لو اخلت ببعض المدة سقط من المهر بنسبته، ولا فرق بين كون الاخلال لعذر أو غيره عدا ايام الحيض ونحوها مما يحرم عليه فيها الوطء. والمدار في