في مقابل غيره، فالفاختة والحمام المتعارف جنسان، والسمك جنس واحد على قول وأجناس على قول آخر، وهو أقوى. (مسألة ٢٠٢) الوحشي من كل حيوان مخالف للاهلي، فالبقر الاهلي يخالف الوحشي فيجوز التفاضل بين لحميهما، وكذا الحمار الاهلي والوحشي، والغنم الاهلي والوحشي. (مسألة ٢٠٣) كل أصل مع ما يتفرع عنه جنس واحد، وكذا الفروع بعضها مع بعض، كالحنطة والدقيق والخبز، وكالحليب واللبن والجبن والزبد والسمن، وكالبسر والرطب والتمر والدبس. (مسألة ٢٠٤) إذا كان الشئ مما يكال أو يوزن وكان فرعه لا يكال ولا يوزن جاز بيعه مع أصله بالتفاضل كالصوف - الذي هو من الموزون - والثياب المنسوجة منه - التي ليست منه - فانه يجوز بيعها به مع التفاضل، وكذلك القطن والكتان والثياب المنسوجة منهما. (مسألة ٢٠٥) إذا كان الشئ في حال موزونا أو مكيلا وفي حال أخرى ليس كذلك لم يجز بيعه بمثله متفاضلا في الحال الاولى وجاز في الحال الثانية. (مسألة ٢٠٦) لا بأس ببيع لحم حيوان بحيوان حي من غير جنسه، كبيع لحم الغنم ببقر، والاحوط عدم جواز بيع لحم حيوان بحيوان حي بجنسه كبيع لحم الغنم بغنم. (مسألة ٢٠٧) إذا كان للشئ حالتان حالة رطوبة وحالة جفاف - كالرطب يصير تمرا، والعنب يصير زبيبا، والخبز اللين يكون يابسا - يجوز بيعه جافا بجاف منه ورطبا برطب منه متماثلا ولا يجوز متفاضلا، واما بيع الرطب منه بالجاف متماثلا ففيه اشكال والاظهر الجواز على كراهة، ولا يجوز بيعه متفاضلا حتى