ترجمه و تفسير نهج البلاغه - علامه جعفری - الصفحة ٣٣٣ - نتايج آياتى كه در اين مبحث مطرح شده است

كه با نظر به اصول پيش ساختهء مكتبىشان نمى توانند آنرا بپذيرند ، با اصطلاحاتى مانند تلپات و پاراپسيكولوژى مطرح مى نمايند . و بهر حال چنين پديده هائى در قلمرو روانى انسانها ديده ميشوند و شخص محقق نبايد اسير اصطلاحات بوده باشد . در چهار آيه از قرآن اين مطلب مورد اشاره واقع شده كه با كلمهء رعب تعبير شده است . از آن جمله : ( ١ - هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ مِنْ دِيارِهِمْ لأَوَّلِ الْحَشْرِ ما ظَنَنْتُمْ أَنْ يَخْرُجُوا وَظَنُّوا أَنَّهُمْ مانِعَتُهُمْ حُصُونُهُمْ مِنَ الله فَأَتاهُمُ الله مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ فَاعْتَبِرُوا يا أُولِي الأَبْصارِ ) [١] ( خدا است كه كسانى را از اهل كتاب كه كفر ورزيده‌اند ، براى اول حشر ( خروج يهود بنى النضير بطرف شام ) از سرزمينهاى خودشان بيرون كرد و گمان مى كردند كه قلعه‌هاى آنان از جريان مشيت الهى مانع خواهد گشت . مشيت الهى از جهتى بر سرشان فرود آمد كه گمان نمى كردند و در دلهاى آنان رعب انداخت كه خانه‌هاى خود را با دستهاى خود و دستهاى مردم با ايمان خراب مى كردند ، اى بينايان عبرت بگيريد ) .
( ٢ - إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلائِكَةِ أَنِّي ) [٢] ( بزودى در دلهاى كسانى كه كفر ورزيده‌اند ، رعب مى اندازم ) .
( ٣ - يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّه وَلِلرَّسُولِ إِذا ) [٣] ( و بدانيد خداوند ميان انسان و قلبش پرده مى اندازد . ) نتايج آياتى كه در اين مبحث مطرح شده است نتيجهء يكم - القاءات و تصرفاتى كه با مشيت خداوندى در درون انسانها صورت مى گيرد بى ، علت نمى باشد . اگر آن تصرفات و القاءات بضرر آنان تمام شود ، حتما زمينهء آن ضرر را خود آن انسانها آماده مى سازند مانند

[١] الحشر آيه ٢ .
[٢] الانفال آيه ١٢ .
[٣] الانفال آيه ٢٤ .