ترجمه و تفسير نهج البلاغه - علامه جعفری - الصفحة ١٩٤ - نتايج آياتى كه در اين مبحث مطرح شده است

جملهء مختصر بيان كرده است : « مستانه لب بر جام زرين زندگى نهاده و اشك سوزان بر كناره آن فرو مى ريزيم ، تا آن گاه كه دست مرگ نقاب از ديدگان ما بردارد ، در آن موقع مى فهميم كه اين پيالهء زرين از اول خالى بوده و ما جز بادهء خيال چيزى از آن ننوشيده‌ايم . » آياتى در قرآن مجيد در بارهء محاسبه‌هاى بى اساس در زندگانى وجود دارد . از آن جمله : ( ١ - فَرِيقاً هَدى وَفَرِيقاً حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلالَةُ إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّياطِينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ الله وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ ) [١] ( گروهى هدايت يافتند و گروهى گمراهى براى آنان ثابت شد ، آنان شياطين را دوستان خود اتخاذ كردند و گمان ميكنند هدايت يافتگانند ) .
( ٢ - أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئاتِ أَنْ يَسْبِقُونا ساءَ ما يَحْكُمُونَ ) [٢] ( با آنانكه مرتكب اعمال زشت ميشوند ، گمان مى برند كه بر ما سبقت مى گيرند ، آنان [ با اين گمانشان ] حكم بد ميكنند ) .
( ٣ - أَ حَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ ) [٣] ( آيا مردم گمان كرده‌اند كه رها شوند تا ادعا كنند كه ما ايمان آورده‌ايم در حالى كه مورد آزمايش قرار نگيرند ) .
( ٤ - أَ يَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَه أَحَدٌ ) [٤] ( آيا گمان ميكند هيچ كسى او را نديده است ) .
نتايج آياتى كه در اين مبحث مطرح شده است نتيجه يكم - گروهى كه بجهت انحرافات و خود كامگىها در زندگى با شياطين فريبكار دمساز شده‌اند ، گمراهى را انتخاب نموده راه تباهى را

[١] الاعراف آيه ٣٠ .
[٢] - العنكبوت آيه ٢ .
[٣] العنكبوت آيه ٤ .
[٤] - البلد آيه ٧ .