ترجمه و تفسير نهج البلاغه - علامه جعفری - الصفحة ٣٣٨ - نتايج آياتى كه در اين مبحث مطرح شده است

( ٣ - يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً ) [١] ( خداوند بهر كس كه مشيت او جارى شود ، حكمت عطا مى نمايد و بهر كس كه حكمت عطا شود ، خير كثيرى به او داده شده است .
( ٤ - لَقَدْ مَنَّ الله عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِه وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ ) [٢] ( خداوند احسان بر مردم با ايمان نمود كه در ميان آنان رسولى از خودشان بر انگيخت كه آيات او را براى آنان مى خواند و تزكيه شان ميكند و كتاب و حكمت بر آنان تعليم مى نمايد ) .
( ٥ - ادْعُ إِلى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ) [٣] ( براه پروردگارت با حكمت و موعظهء نيكو دعوت نما و با بهترين راه با آنان بحث و گفتگو كن ) .
اين كلمه در آيات زير نيز آمده است : البقرة آيه ١٥١ و ٢٥١ و آل عمران ٤٨ و ٨١ و النساء ٩٤ و ١١٣ و المائده ١١٠ و الاسراء ٣٩ و لقمان ٢ و الاحزاب ٣٤ و ص ٢٠ و الزخرف ٦٣ و القمر ٥ و الجمعة ٢ .
نتايج آياتى كه در اين مبحث مطرح شده است نتيجهء يكم - هدف بعثت چنانكه از چند آيهء فوق روشن مى شود ، تلاوت آيات الهى و تعليم كتاب و حكمت و تزكيه است . در اين قبيل آيات توجه به اين نكته ضروريست كه حكمت با تلاوت آيات الهى و آشنائى با كتاب تدوينى و تكوينى تلازم دارند ، يعنى حكمت آن معرفت والا است كه بدون آشنائى با آيات خداوندى و كتاب امكان پذير نيست . و اين يك مطلب كاملا ضروريست كه مادامى كه انسان از چهرهء واقعى جهان و انسان اطلاعات شايسته نداشته باشد ، از ارزشها و عظمتهاى آن دو نيز اطلاعى نخواهد داشت .
بنا بر اين ، حكيم از ديدگاه اسلام عبارتست از انسان آشنا با جهان و

[١] البقرة آيه ٢٦٩ .
[٢] آل عمران آيه ١٦٤ .
[٣] النحل آيه ١٢٥ .