احكام عبادات - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ٩٢ - كيفيت غسل

٦- وهم مى‌توانى بدن خود را به ترتيب بشويى واحوط اين است كه از سر وگردن شروع كنى‌وبعد ساير بدن را بشويى و اوْلى آن است كه- پس از سر وگردن- ابتدا طرف راست وبعد طرف‌چپ را بشويى ولى اين ترتيب بين طرف راست وچپ واجب نيست واگر ترتيب بين سرو بدن‌را فراموش كنى، احوط اعاده غسل است.

٧- پى در پى بودن در غسل جنابت شرط نيست، پس اگر ابتدا سر خود را بشويد، سپس‌بعداز يك ساعت بدن خود را بشويد، غسل او صحيح است. و لازم هم نيست شستن را از بالابه پائين شروع كند، پس اگر- مثلًا- پاهاى خود را قبل از دستانش بشويد، كفايت مى‌كند. واگر بعد از غسل متوجه شود كه قسمتى از بدن را نشسته است يا اينكه روى آن چيزى مانع ازرسيدن آب وجود داشته باشد، شستن همان قسمت كفايت مى‌كند. ولى احتياط اقتضا مى‌كندكه اگر آن قسمت، در سر باشد، بعد از شستن آن، شستن بقيه بدن را اعاده كند. هر قسمت ازبدن كه آب از روى آن بگذرد، پاك شده است.

٨- بعضى از فقها شرط كرده‌اند كه: بايد قبل از شروع به غسل، همه بدن از نجاست تطهيرشود، وبرخى از آنان گفته‌اند: واجب است هر عضو، قبل از شستن همان عضو، تطهير شود. احتياط قول دوم را اقتضا مى‌كند، ولى اوْلى اين است كه قول اوّل را نيز رعايت كند.

٩- غسل در زير دوش يا ناودان يا آبشار يا باران جايز است، زيرا همين كه آب همه بدن‌را به نيت غسل فرا بگيرد، كفايت مى‌كند، وبهتر اين است كه ترتيب بين سر وگردن وطرف‌راست وطرف چپ رعايت شود ولى رعايت ترتيب، بين طرف راست وچپ- همانطور كه‌گفته شد- واجب نيست.

١٠- مشهور فقها گفته‌اند كه آب غسل و مكان غسل كردن و محلّى كه آب غسل درآن‌مى‌ريزد بايد مباح باشد، و اين قول نزديكتر به احتياط است. همچنين مشهور گفته‌اند كه‌غسل ارتماسى در هنگام روزه، و در حال احرام باطل است، زيرا كه از ارتماس دراين دوحالت نهى شده است، اين نظر نيز موافق احتياط است.

١١- شايسته است كه قبل از غسل با ادرار كردن، استبرا كنى تا اگر پس از غسل، از تورطوبتى خارج شود وشك كنى كه منى است يا چيز ديگر، به شك خود اعتنا نكنى وغسلت رااعاده ننمايى. آنچه گفته شد درباره مرد است، اما درباره زن، چيزى بر او نيست چه قبل ازغسل استبرا كرده باشد، يا نه.

١٢- همچنين شايسته است كه دستت را سه بار بشويى وسه بار مضمضه وسه بار استنشاق‌كنى ودستت را روى اعضاى بدن حركت بدهى تا يقين كنى كه آب به آنها رسيده است.

١٣- مستحب است كه در حين غسل نام خدا را ببرى ودعا كنى وبهتر است اين دعا را كه در