احكام عبادات - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ٢٢٥ - احكام وقت
شده واجب، باقى مانده باشد. ولى احتياط اقتضا مىكند كه نماز واجب و همچنينقضاى نماز واجب، بر نمازهاى مستحبّ، مقدّم شود.
٩- بين ظهر و عصر و همچنين بين مغرب و عشا، مراعات ترتيب واجب است يعنى نماز ظهر قبل از عصر و نماز مغرب قبل ازعشا بجا آورده شود، و اگر عمداً بر عكس انجام دهد، نمازش باطل است.
و اگر از باب جهل به اين حكم (ندانستن وجوب ترتيب) بر عكس انجام دهد، بنابر احتياط هر دو نماز را اعاده كند.
و اگر از باب سهو، بر عكس انجام دهد، هر دو نماز او صحيح است. هر چند- در مورد نماز ظهر و عصر- بنابر احتياط مستحبّ، چهار ركعت، به قصد آنچه در ذمّهاش است، بدون تعيين ظهر يا عصر، بجا آورد.
١٠- بنابر احوط، عدول از نيّت در اثناى نماز، از ظهر يا مغرب به عصر يا عشا، جايز نيست امّا عكس آن اشكال ندارد. پس اگربه نيّت ظهر وارد نماز شد و در اثنا متوجّه شد كه ظهر را قبلًا خوانده است، نمىتواند به نيّت عصر عدول كند بلكه لازم است از باباحتياط، نمازش رابه پايان برساند و بعد نماز عصر را شروع كند. امّا اگر به تصوّر اينكه ظهر را بجا آورده، وارد نماز عصر شود و در اثناى آن بياد آورد كهظهر را نخوانده است، مىتواند بدون اينكه نماز را قطع كند، به نيّت ظهر عدول نمايد. نسبت به مغرب و عشا نيز حكم همين است.
١١- به تأخير انداختن نماز از اوّل وقتش در موارد زير واجب است:
الف- در حالتى كه عذرى وجود داشته باشد كه مانع از بجا آوردن نماز به طور كامل شودو اميد برود يا احتمال بدهد كه آن عذر قبل از پايان وقت، مرتفع گردد مانند مرضى كه مانع از نماز در حالت ايستاده است و يا عذرىمشابه آن.
بلى، مبادرت به نماز با تيمّم جايز است هر چند احتمال بدهد يا اميد داشته باشد كه عذرش از بين برود.
ب- براى آماده كردن مقدّمات نماز از قبيل: طهارت، پوشش (لباس) پاك، مكان مباحو غيره.
ج- براى آموختن احكام نماز، اجزاء و شرايط آن.
د- در جايى كه نماز با يك واجب ديگر كه وقت آن تنگ است، تعارض پيدا كند مانند: تطهير مسجد از نجاست، نجات دادنانسان محترم ديگر از هلاكت، يا اداى دين و بدهى كه طلبكار آن را مىخواهد و او هم قدرت پرداخت آن را دارد.