المنابر، ويكون الكذب ظرفاً، والزكاة مغرماً، والفي‌ء مغنماً، ويجفو الرجل والديه ويبرّ صديقه. ثمّ قال: فعندها يكتفي الرجال بالرجال، والنساء بالنساء، ويغار على الغلمان كما يغار على الجارية في بيت أهلها، ويشبّه الرجال بالنساء والنساء بالرجال، ويركبن ذوات الفروج السروج، فعليهم من امّتي لعنة اللَّه.

ثمّ قال: إنّ عندها تزخرف المساجد كما تزخرف البيع والكنائس، وتحلّى المصاحف، وتطول المنارات، وتكثر الصفوف والقلوب متباغضة، والألسن‌مختلفة.

ثمّ قال:

فعند ذلك تحلّى ذكور امّتي بالذهب، ويلبسون الحرير والديباج، ويتّخذون جلود النمر صفافاً.

ثمّ قال:

فعندها يظهر الربا، وتعاملون بالغيبة والرشا، ويوضع الدين وترفع الدنيا.

ثمّ قال:

وعندها يكثر الطلاق فلا يقام للَّه حدّ ولن يضرّ اللَّه شيئاً.

ثمّ قال:

وعندها تظهر القينات والمعازف، وتليهم شرار امّتي.

ثمّ قال:

وعندها يحجّ أغنياء امّتي للنزهة، ويحجّ أوساطها للتجارة ويحجّ فقراؤهم للرياء والسمعة. فعندها يكون أقوام يتعلّمون القرآن لغير اللَّه فيتّخذونه‌مزامير. ويكون أقوام يتفقّهون لغير اللَّه، ويكثر أولاد الزنا، يتغنّون بالقرآن، ويتهافتون بالدنيا.

ثمّ قال:

وذلك إذا انتهكت المحارم، واكتسب المآثم، وتسلّط الأشرار على الأخيار، ويفشو الكذب، وتظهر الحاجة، وتفشي الفاقة، ويتباهون في الناس، ويستحسنون الكوبة والمعازف، وينكر الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. إلى أن قال: فاولئك يدعون في ملكوت السماء الأرجاس الأنجاس»

[١].

«از نشانه‌هاى برپايى قيامت، تباه كردن نماز، پيروى از شهوتها، تمايل به هوا وهوسها، بزرگ شمردن مال دنيا، و فروختن دين‌به دنياست. دراين اوضاع است كه قلب مؤمن در درونش ذوب مى‌شود همچنانكه نمك در آب ذوب مى‌شود، از اين كه منكر را مى‌بيند ولى‌نمى‌تواند آن را تغيير دهد.» سپس فرمود: «دراين زمان است كه منكر، معروف و معروف، منكر مى‌شود و خائن، امين شمرده‌مى‌شود، و امين، خاين قلمداد مى‌گردد، و دروغگو تصديق مى‌شود و راستگو تكذيب مى‌شود.» سپس فرمود: «در اين هنگام‌زنان به فرمانروايى مى‌رسند، و كنيزان مورد مشورت قرار مى‌گيرند، و كودكان بر منبرها مى‌نشينند، و دروغ گفتن ظرافت به حساب مى‌آيد، و زكات دادن، غرامت شمرده مى‌شود و دريافت في، غنميت دانسته مى‌شود، و انسان به پدر و مادرش جفا مى‌كند وبه دوستش نيكى‌مى‌كند.» سپس فرمود: «دراين اوضاع است كه مردان از نظر شهوت به مردان، وزنان به زنان اكتفا مى‌كنند، و بر پسران از نظرشهوت، رشك و غيرت ورزيده مى‌شود چنانكه دختر خانه در خانواده‌اش. مردان به زنان و زنان به مردان شباهت پيدا مى‌كنند، و زنان برزين‌ها سوارمى‌شوند. پس بر اين گروه از امّتم لعنت خدا باد.» سپس‌

[١] وسائل الشيعه، ج ١١، باب ٤٩، ص ٢٧٦، حديث ٢٢.