احكام عبادات - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ٦٠٥ - فصل چهارم - جهاد نفس

مبارزه خود براى به هلاكت رساندن تو شكيباتر از تو در مبارزه با او باشد. زيرا ابليس در عين‌قوّت و قدرتش، از نظر پشتوانه و تكيه‌گاه، ضعيف‌تر از تو است، و با اينكه شرارت زيادى دارد، امّا ضرر و زيانش نسبت به قدرت ايمانى‌تو، كمتر است اگر تو به خداوند، اعتصام و تمسّك بجويى، و كسى كه به خدا اعتصام جسته باشد، به يقين به راه راست هدايت شده‌است.»

٢- حضرت على‌عليه السلام فرمود:

«إنّ رسول اللَّه‌صلى الله عليه وآله بعث سرية، فلمّا رجعوا قال: مرحباً بقوم قضوا الجهاد الأصغر وبقي عليهم الجهاد الأكبر. فقيل: يا رسول اللَّه، وما الجهاد الأكبر؟ قال: جهاد النفس»

[١].

«پيامبر خداصلى الله عليه وآله سَرِيّه‌اى‌ [٢] را براى جهاد اعزام نمود، وقتى آنان برگشتند، حضرت فرمود: آفرين به مردمى كه جهاد اصغر رابه انجام رساندند امّا جهاد اكبر بر عهده آنان باقى مانده است. گفتند: يا رسول اللَّه! جهاد اكبر چيست؟ فرمود: جهاد با نفس.»

٣- مردى به نام «مجاشع» بر رسول خداصلى الله عليه وآله وارد شد و گفت: اى رسول خدا! راه شناخت حق چيست؟ حضرت فرمود:

«معرفة النفس».

«شناخت نفس.»

پس گفت: اى رسول خدا! راه همراهى با حق چيست؟ حضرت فرمود:

«مخالفة النفس».

«مخالفت با نفس.»

پس گفت: اى رسول خدا! راه رسيدن به رضاى حق چيست؟ حضرت فرمود:

«سخط النفس».

«ناخشنودى نفس.»

پس گفت: اى رسول‌خدا! راه وصل به حق چيست؟ حضرت فرمود:

«هجرة النفس».آية الله العظمى السيد محمد تقي المدرسي(دام ظله)، احكام عبادات - قم، چاپ: دوم، ١٣٨١.

هجران و بريدن از نفس.»

پس گفت: اى رسول‌خدا! راه اطاعت از حق چيست؟ حضرت فرمود:

«عصيان النفس».

«عصيان بر نفس.»