احكام عبادات - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ١٤٠ - ١ - آداب طهارت و آرايش
كوتاه كردن سبيل سنّت است:
٤٠- از على بن جعفر، از برادرش ابو الحسن عليه السلام نقل مىكند كه: از او درباره كوتاه كردنسبيل پرسيدم كه آيا از سنّت است؟ فرمود: «بلى.» [١]
كوتاه كردن سبيل وگذاشتن ريش:
٤١- در (مكارم الاخلاق) از امام صادق عليه السلام روايت مىكند:
«شريعت ابراهيم عليه السلام توحيد واخلاص بود» تا اينكه فرمود: «وهمچنيندر شريعت پاك وخالص او اضافه شده است: ختنه كردن، كوتاه كردن سبيل، كندن موى زيربغل، گرفتن ناخنها، تراشيدن موى زهار، وهمچنين امر شد به او كه خانه خدا را بنا كندومناسك حج را بجا آورد. همه اينها از شريعت او بود.» [٢]
٤٢- محمد بن على بن الحسين مىگويد: رسول خداصلى الله عليه وآله فرمود:
«سبيل را بتراشيد وريش را بگذاريد وخود را شبيه يهود نسازيد.» [٣]
٤٣- پيامبر خداصلى الله عليه وآله فرمود: «موى سبيل وموى بينى خود را بچينيد، وخويشتن رابياراييد كه به زيبايى شما مىافزايد.» وهمچنين فرمود: «آب به عنوان يك عنصرپاك وگوارا كافى است.» [٤]
شانه زدن مو:
٤٤- عنبسة بن سعيد از پيامبر خداصلى الله عليه وآله نقل مىكند:
«كثرت شانه زدن موى سر، وبا را از بين مىبرد، روزى را جلب مىكند وباعث افزايشتوان آميزش جنسى در انسان مىشود.» [٥]
٤٥- عبد الرحمان بن حجّاج، از امام صادق عليه السلام درباره قول خداوند: (... خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ ... [٦])؛ «زينتخود را به هنگام رفتن به مسجد با خود برداريد»، فرمود:
«منظور شانهاست. زيرا شانه زدن موجب جلب روزى وزيبايى مومىشود ...» [٧]
٤٦- در مكارم الاخلاق از امام حسن عسكرىعليه السلام آمده است: «شانه زدن با شانهعاج
[١] وسائل الشيعه، ج ١، باب ٦٦، ابواب آداب الحمّام، ص ٤٢١، حديث ١.
[٢] همان، باب ٦٦، ص ٤٢٢، حديث ٧.
[٣] همان، باب ٦٧، ص ٤٢٣، حديث ١.
[٤] همان، باب ٦٨، ص ٤٢٤، حديث ٢.
[٥] همان، باب ٦٩، ص ٤٢٥، حديث ٢.
[٦] سوره اعراف، آيه ٣١.
[٧] همان، باب ٧١، ص ٤٢٦، حديث ٤.