و عنه عليه السّلام «إذا كان يوم القيامة قام عنق من الناس حتّى يأتوا باب الجنّة فيضربوا باب الجنّة فيقال لهم: من أنتم؟ فيقولون: نحن الفقراء، فيقال لهم: أقبل الحساب؟ فيقولون: ما أعطيتمونا شيئا تحاسبونا عليه، فيقول اللّه تعالى: صدقوا ادخلوا الجنّة» [٢].

و عن أمير المؤمنين عليه السّلام «الفقر أزين للمؤمن من العذار على خدّ الفرس» [٣].

و عن الكاظم عليه السّلام «إنّ اللّه تعالى يقول: إنّي لم أغن الغني لكرامة به عليّ و لم أفقر الفقير لهوان به عليّ و هو ممّا ابتليت به الأغنياء بالفقراء و لو لا الفقراء لم يستوجب الأغنياء الجنّة» [٤].

قال أبو حامد: و قال النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: «إنّ لي حرفتين اثنتين فمن أحبّهما فقد أحبّني و من أبغضهما فقد أبغضني الفقر و الجهاد» [٥].

و روي «أنّ جبرئيل نزل على رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فقال: يا محمّد إنّ اللّه يقرء عليك السلام و يقول: «أ تحبّ أن أجعل هذه الجبال ذهبا و يكون معك حيث ما كنت فأطرق رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ساعة ثمّ قال: يا جبرئيل: إنّ الدّنيا دار من لا دار له و مال من لا مال له و قد يجمعها من لا عقل له فقال له جبرئيل: يا محمّد ثبّتك اللّه بالقول الثابت في الحياة الدّنيا و في الآخرة»[١].

و روي أنّ عيسى عليه السّلام مرّ في سياحته برجل نائم ملتفّ في عباءة فأيقظه فقال:

[١] ملفق من حديثين روى الترمذي من حديث أبي أمامة: «عرض على ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا، قلت: لا يا رب و لكن أشبع يوما و أجوع يوما- الحديث-» و قال حسن: و لا حمد من حديث عائشة «الدنيا دار من لا دار له- الحديث-» و قد تقدم (المغني).

[١] الكافي ج ٢ ص ٢٦٤ تحت رقم ١٧.

[٢] المصدر ج ٢ ص ٢٦٤ تحت رقم ١٩.

[٣] المصدر ج ٢ ص ٢٦٥ تحت رقم ٢٢.

[٤] المصدر ج ٢ ص ٢٦٥ تحت رقم ٢٠.

[٥] ما عثرت على أصل له.

المحجة