الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ١٧٢ - ٣٧ ـ بَابُ أَبْوَالِ الدَّوَابِّ وَأَرْوَاثِهَا
٤٠٨٣ / ٨. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ سَمَاعَةَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « إِنْ أَصَابَ الثَّوْبَ شَيْءٌ مِنْ بَوْلِ السِّنَّوْرِ [١] ، فَلَا يَصْلُحُ [٢] الصَّلَاةُ فِيهِ حَتّى تَغْسِلَهُ [٣] ». [٤]
٤٠٨٤ / ٩. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « كُلُّ شَيْءٍ يَطِيرُ فَلَا بَأْسَ بِبَوْلِهِ وَخُرْئِهِ [٥] ». [٦]
٤٠٨٥ / ١٠. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبِي الْأَعَزِّ النَّخَّاسِ [٧] ، قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : إِنِّي أُعَالِجُ الدَّوَابَّ ، فَرُبَّمَا [٨] خَرَجْتُ بِاللَّيْلِ وَقَدْ بَالَتْ وَرَاثَتْ ،
الوسائل ، ج ٣ ، ص ٤١٣ ، ح ٤٠٢١.
[١] « السِنَّوْر » : الهرّ ، وهو مشتقّ من السَنَر ، وهو ضيق الحلق. راجع : لسان العرب ، ج ٤ ، ص ٣٨١ ؛ المصباح المنير ، ص ٢٩١ ( سنر ).
[٢] في « غ ، بس ، جح » والوافي والتهذيب : « فلا تصلح ». وفي الوسائل والكافي ، ح ٤٠٧٢ : « فلا تصحّ ».
[٣] في « بخ ، بف ، جس » والوافي والوسائل : « حتّى يغسله ».
[٤] الكافي ، كتاب الطهارة ، باب البول يصيب الثوب أو الجسد ، ح ٤٠٧٢. وفي التهذيب ، ج ١ ، ص ٤٢٠ ، ح ١٣٢٩ ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم. راجع : التهذيب ، ج ١ ، ص ٤٢٢ ، ح ١٣٣٦ ؛ والاستبصار ، ج ١ ، ص ١٧٩ ، ح ٦٢٧ الوافي ، ج ٦ ، ص ١٩٧ ، ح ٤٠٩٣ ؛ الوسائل ، ج ٣ ، ص ٤٠٤ ، ح ٣٩٨٧.
[٥] في التهذيب : « بخرئه وبوله ». و « الخُرْء » : العَذِرةُ والغائط ، يقال : خَرِئَ يَخْرَأ من باب تعب : إذا تغوّط ، واسم الخارج خُرْء ، والجمع خُرُوء. راجع : الصحاح ، ج ١ ، ص ٤٦ ؛ المصباح المنير ، ص ١٦٧ ( خرأ ).
[٦] التهذيب ، ج ١ ، ص ٢٦٦ ، ح ٧٧٩ ، بسنده عن الكليني الوافي ، ج ٦ ، ص ١٩٨ ، ح ٤٠٩٧ ؛ الوسائل ، ج ٣ ، ص ٤١٢ ، ح ٤٠١٥.
[٧] في الوافي : « أبي الأغرّ النخّاس ». وفي الوسائل : « أبي الأغرّ النحّاس ».
والخبر رواه الصدوق ـ باختلاف في بعض الألفاظ ـ في الفقيه ، ج ١ ، ص ٧٠ ، ح ١٦٤ ، قال : « وسأل أبو الأَعَزِّ النخّاس أباعبدالله عليهالسلام » ، والمذكور في رجال البرقي ، ص ٣٤ أيضاً : أبوالأعزّ النخّاس.
[٨] في الوافي : « ربّما ».