الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٨١ - ١٧ ـ بَابُ صِفَةِ الْوُضُوءِ

[١] في « ى » : « قلت ». وفي « بح ، جح » : « قلنا ». وفي « بف » : « فقلت ».

[٢] « القَعْب » : قَدَحٌ من خشب مُقعَّرٌ. وقيل : هو القدح الضخم الغليظ الجافي. وقيل غير ذلك. راجع : الصحاح ، ج ١ ، ص ٢٠٤ ؛ لسان العرب ، ج ١ ، ص ٦٨٣ ( قعب ).

[٣] في « غ ، ى ، بث ، جس » والمرآة والوسائل : « فوضعه ».

[٤] « حَسَرَ عن ذراعيه » ، أي كشف كُمّيه عن ذراعيه وأخرج ذراعيه عن كمّيه ، فالمفعول محذوف. راجع : الصحاح ، ج ٢ ، ص ٦٢٩ ؛ النهاية ، ج ١ ، ص ٣٨٣ ( حسر ).

[٥] في الوسائل : « ملأها ».

[٦] في « ظ » : « جبهته ».

[٧] في « جن » : « ثمّ مرّ ».

[٨] في « ى » وحاشية « بح ، جن » : « جبينيه ».

[٩] في « جس » : + « ماء ».

[١٠] في « ى » : « ثمّ وضعها ».

[١١] في « ظ ، جس » وحاشية « بح » والوسائل : « فأمرّ ». وفي « جن » : « ومرّ ».

[١٢] في « ى » وحاشية « جن » : « فوضعها ».

[١٣] في « ى ، بح ، بخ ، جس » والوسائل : « فأمرّ ».

[١٤] في مرآة العقول ، ج ١٣ ، ص ٧٥ : « قوله عليه‌السلام : ببلّة يساره ، حمل هذا الكلام على اللفّ والنشر المرتّب يقتضي‌مسحه عليه‌السلام رأسه بيساره ، وهو في غاية البعد. وحمله على المشوّش أيضاً بعيد ، وذكر البقيّة في اليمنى دون اليسرى لا يساعده ، فالأظهر أن يكون قوله عليه‌السلام : « ببلّة يساره » مع ما عطف عليه من متعلّقات مسح القدمين فقط ، وعود القيد إلى كلا المتعاطفين غير لازم ... وحينئذٍ يكون في إدراج لفظ البقيّة إشعار بأنّه عليه‌السلام مسح رأسه بيمناه ».