الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٣١ - ٥ ـ بَابُ الْبِئْرِ تَكُونُ إِلى جَنْبِ الْبَالُوعَةِ

[١] في « بح ، جح ، جس » وحاشية « ت ، بس ، جن » والوسائل : « فسبع ».

[٢] في « جح ، جس » وحاشية « ت ، بس » والوسائل : « فخمس ». وفي حاشية « بخ » : « خمس ». وفي مرآة العقول ، ج ١٣ ، ص ٣٤ : « قوله عليه‌السلام : وإن كان جبلاً ، كأنّه ينبغي للأصحاب أن يعبّروا عن هذا الشقّ بالجبل ، كما هو المطابق للخبر ، لا الصلبة ؛ للفرق بينهما فتفطّن ».

[٣] في « ت ، بح ، جح » والوسائل : + « إنّ ».

[٤] في التهذيب والاستبصار : « يجري الماء » بدل « الماء يجري ».

[٥] التهذيب ، ج ١ ، ص ٤١٠ ، ح ١٢٩١ ؛ والاستبصار ، ج ١ ، ص ٤٥ ، ح ١٢٧ ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد الوافي ، ج ٦ ، ص ٩٦ ، ح ٣٨٥٢ ؛ الوسائل ، ج ١ ، ص ١٧١ ، ح ٤٢٥ ؛ وص ٢٠٠ ، ح ٥١٦.

[٦] في « بح ، جح » وحاشية « ت ، بس ، جن » : « خمس ».

[٧] في « بخ » والوسائل ، ح ٥١٦ والتهذيب والاستبصار : « و ». وفي « ت ، بث ، بس ، بف ، جن » والوسائل ، ح ٤٢٥ : ـ « أو ».

[٨] في « بث » والوسائل ، ح ٥١٦ والتهذيب والاستبصار : « و ».

[٩] في مرآة العقول : « قوله عليه‌السلام : من قرب ، قال السيّد الداماد : أي من قرب الكنيف وبعده ، ومن فسّر بقرب قرارالماء وبعده ، لم يأت بما ينبغي ».

[١٠] في « جن » : « فيغتسل ».

[١١] في « جس » : ـ « الماء ».

[١٢] التهذيب ، ج ١ ، ص ٤١١ ، ح ١٢٩٤ ، معلّقاً عن أحمد بن إدريس ؛ الاستبصار ، ج ١ ، ص ٤٦ ، ح ١٢٩ ، بسنده عن