الموسوعة الفقهية - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ٣٤٤

بغرض تحسينه ونفي المعايب عنه. ويفترق عن الاختضاب بأنّه قد يكون النقش بغير الحنّاء، وبأنّه يطلق على ما يحصل من الاختضاب لا على نفس الاختضاب، وفي أنّ الاختضاب يعمّ ما كان على شكل خطوط وأشكال، وما لم يكن كذلك كخضب شعر الرأس بالحنّاء. ويشتركان في استعمال الحنّاء.
٦- التوسُّم:
الوسم: التأثير، يقال:
وسمت الشي‌ء وسماً إذا أثّرت فيه.
والتوسُّم: الاختضاب بالوسمة وهي نبت يختضب بورقه [١]).
والتوسُّم أخصّ من الاختضاب؛ لشمول الاختضاب لما خضب بالحنّاء والكتم والوسمة وغيرها.
٧- التلطّخ:
هو مسح شي‌ء بشي‌ء بحيث يلتصق به. وهو أعمّ من الاختضاب؛ لعدم اختصاصه بنوع معيَّن من الموادّ.
٨- الطلي:
هو التلطيخ، يقال: طلى الشي‌ء بالهناء والقطران والدهن وغيرها إذا لطخه به [٢]). وفرقه عن الاختضاب ما تقدّم في التلطّخ.