٢- إحياء ليالي العشر الأواخر من رمضان:
تعدّ العشر الأواخر من شهر رمضان أفضل ليالي الشهر [١]، وهي أفضل أوقات الاعتكاف [٢])، فيستحبّ إحياؤها والمداومة على العبادات فيها، كما كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يفعل ذلك [٣]).
فقد روي عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال: «كان رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم إذا دخل العشر الأواخر ضربت له قبّة شعر وشدّ المئزر» [٤]).
وعنه عليه السلام قال: «كان رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم إذا دخل العشر الأواخر شدّ المئزر، واجتنب النساء، وأحيى الليل، وتفرّغ للعبادة» [٥]).
(انظر: رمضان)
٣- إحياء ليلتي الفطر والأضحى:
صرّح جماعة من الفقهاء باستحباب إحياء تلك الليلتين بفعل الطاعات من الصلاة والدعاء والذكر ونحوها [٦]).
وقد ورد في فضل إحيائها والعبادة فيها أخبار، كما روي عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنّه قال:
«من أحيا ليلة العيد لم يمت قلبه يوم تموت القلوب» [٧]).
وفي رواية غياث بن ابراهيم عن جعفر ابن محمّد عن أبيه عليهما السلام قال: «كان علي ابن الحسين عليهما السلام يحيي ليلة عيد الفطر بالصلاة حتى يصبح، ويبيت ليلة الفطر في المسجد» [٨]).
وفي رواية الحلبي عن أبي عبد اللَّه عليه السلام- في فضل إحياء ليلة الأضحى لمن بات بمزدلفة- «وإن استطعت أن تحيي تلك الليلة فافعل؛ فإنّه بلغنا أنّ أبواب السماء لا تغلق تلك الليلة لأصوات المؤمنين، لهم‌

[١] المعتبر ٢: ٣٦٨.
[٢] النهاية: ١٧٠. المنتهى ٩: ٤٦٩. مستند الشيعة ١٠: ٥٤٤. جواهر الكلام ١٧: ١٦٠. العروة الوثقى ٣: ٦٦٧. مستمسك العروة ٨: ٥٣٨. مستند العروة (الصوم) ٢: ٣٢٥.
[٣] كشف الغطاء ٤: ١١٠.
[٤] المستدرك ٧: ٤٦٢، ب ٢٢ من أحكام شهر رمضان، ح ٢٢.
[٥] الوسائل ١٠: ٣١١، ب ١٨ من أحكام شهر رمضان، ح ١٧.
[٦] التذكرة ٤: ١٥٨. نهاية الإحكام ٢: ٦٨. الذكرى ٤: ١٧٧. أمّا إحياء ليلة الأضحى فانظر: الدروس ١: ٤٢٢. اللمعة: ٧٣. الروضة ٢: ٢٧٦. المعتمد في شرح المناسك (الحج) ٥: ٥٠٢. مناسك الحج (السيستاني): ٣٤٢. مناسك الحج (الوحيد الخراساني): ٢٢٣. مناسك الحج (التبريزي): ٢٥٧.
[٧] الوسائل ٧: ٤٧٨، ب ٣٥ من صلاة العيد، ح ٢.
[٨] الوسائل ٨: ٨٧، ب ١ من بقية الصلوات المندوبة، ح ٦. انظر: اقبال الأعمال ١: ٤٦٣.