اختصار أوّلًا- التعريف:
ض‌ لغة:
اختصار- وزان افتعال-: مصدر اختصر مشتقّ من الخَصر، وهو ما تقاربت أبعاده وضاقت المسافة بينها قياساً بغيره، فخصر الإنسان ما ضمُر واستدقَّ منه [١]، وكذا خصر النعل [٢]).
والاختصار فعل ما يقرّب الأبعاد ويضيق المسافات، فاختصار الطريق سلوك أقربه إلى الهدف [٣]، واختصار الكلام استعمال أوجز العبارات في بيان المراد وهو قولهم ترك الفضول واستيجاز ما يأتي على المعنى [٤]).
وقد يستعمل الاختصار بمعنى التخصّر وهو وضع اليد على الخاصرة، وهي جانب الخصر حال الوقوف وغيره [٥]).
كما أنّ الاختصار قد يطلق على الامساك بالمخصرة وهي كالسوط، وقيل:
كلّ ما يأخذه الرجل بيده ليتوكّأ عليه مثل العصا ونحوها. وقال أبو عبيد: «المخصرة ما اختصر الإنسان بيده فأمسكه من عصا أو مقرعة أو عَنَزَة أو عكّازة أو قضيب وما أشبهها، وقد يتّكأ عليه» [٦]).
ض‌ اصطلاحاً:
ليس لدى الفقهاء معنى خاصّ بلفظ اختصار حيث استعملوه في معانيه اللغويّة المتقدّمة.
ثانياً- الألفاظ ذات الصلة:
١- الاقتصار:
الاقتصار على الشي‌ء الاكتفاء به [٧] لكن كأنّه اكتفاء بالقليل‌

[١] المغرِّب: ١٤٦. لسان العرب ٤: ١٠٧.
[٢] لسان العرب ٤: ١٠٨.
[٣] المحيط في اللغة ٤: ٣٤٣. الصحاح ٢: ٦٤٦. أساس البلاغة: ١٦٤. المصباح المنير: ١٧٠.
[٤] العين ٤: ١٨٣. تهذيب اللغة ٧: ١٢٧. المحيط في اللغة ٤: ٢٤٣. معجم مقاييس اللغة ٢: ١٨٨. المصباح المنير: ١٧٠.
[٥] العين ٤: ١٨٣. لسان العرب ٤: ١٠٧. تاج العروس ٣: ١٧٨.
[٦] لسان العرب ٤: ١٠٩.
[٧] مجمع البحرين ٣: ١٤٨٤.