مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٣٦٤ - التاسع عشر و أربعمائة حبّ عليّ

فقال النبيّ- (صلى اللّه عليه و آله)-: بل اللّه افترضه‌ [١] على أهل السماوات و الأرض.

فلمّا سمع الأعرابيّ كلامه قال: سمعا و طاعة [٢] لما أمرتنا به يا نبيّ اللّه إنّه الحقّ من عند ربّنا.

قال النّبي- (صلى اللّه عليه و آله)-: يا أخا العرب، أعطي عليّ خمس خصال:

فواحدة منهنّ خير من الدنيا و ما فيها، أ لا أنبّئك بها يا أخا العرب؟

قال: بلى يا رسول اللّه.

قال: (يا) [٣] أخا العرب، كنت جالسا يوم بدر و قد انقضت عنّا الغزاة، فهبط جبرئيل- (عليه السلام)- و قال لي: إنّ اللّه عزّ و جلّ يقرئك السلام و يقول لك: يا محمّد، آليت على نفسي [بنفسي‌] [٤]، و أقسمت عليّ أن [لا] [٥] الهم حبّ عليّ [إلّا] [٦] من أحببته أنا، فمن أحببته‌ [٧] ألهمته حبّ عليّ- (عليه السلام)-، (و من أبغضته ألهمته بغض عليّ) [٨].

ثمّ قال: (يا أخا العرب) [٩]، أ لا انبئك بالثانية؟

قال: بلى يا رسول اللّه.

فقال- (صلى اللّه عليه و آله)-: كنت جالسا بعد ما فرغت من جهاز عمّي حمزة إذ هبط (عليّ) [١٠] جبرئيل- (عليه السلام)- فقال: يا محمّد، إنّ اللّه تعالى يقرئك السلام و يقول لك: قد افترضت الصلاة و وضعتها عن المعتلّ، [و فرضت الصوم و وضعته‌

[١] في الفضائل: بل فرضه اللّه تعالى من السماوات.

[٢] في الفضائل: «سمعنا» بدل «سمعا و طاعة».

[٣] ليس في الفضائل.

[٤] من الفضائل، و كلمة «و أقسمت» ليست في نسخة «خ».

[٥] من الفضائل.

[٦] من الفضائل.

[٧] كذا في الفضائل، و في الأصل: أحبّني.

[٨] ليس في الفضائل.

[٩] ليس في الفضائل.

[١٠] ليس في الفضائل.