مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٤٢٣ - السابع و الأربعون و أربعمائة أنّ اللّه سبحانه أمر رسول اللّه

حجب من نور، فوعد النبيّ- (صلى اللّه عليه و آله)- الجبّار لا إله إلّا اللّه بأشياء [١]، فلمّا رجع من عنده نادى مناد من وراء الحجب: نعم الأب أبوك إبراهيم، و نعم الأخ أخوك عليّ، و استوص به‌ [٢].

السابع و الأربعون و أربعمائة أنّ اللّه سبحانه أمر رسول اللّه- (صلى اللّه عليه و آله)- باتّخاذ أمير المؤمنين- (عليه السلام)- خليفة و وصيّا، و أنّه- (عليه السلام)- راية الهدى، و إمام من أطاع اللّه تعالى، و نور أوليائه‌

٦٥٢- من طريق المخالفين أخطب خطباء خوارزم موفّق بن أحمد: قال:

أنبأني مهذّب الأئمّة أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسين بن عليّ‌ [٣]، أخبرنا [محمد ابن‌] [٤] محمد بن عبد العزيز أبو منصور العدل، أخبرنا هلال بن محمد بن جعفر الحفّار، حدّثنا أبو بكر محمد بن عمر، حدّثنا أبو إسحاق محمد بن هارون الهاشمي‌ [٥]، حدّثنا محمد بن زياد النخعي، حدّثنا محمد بن فضيل بن غزوان‌ [٦]، حدّثنا غالب الجهني‌ [٧]، عن أبي جعفر محمد بن عليّ، عن أبيه،

[١] كذا في المصدر، و في الأصل: و قال له بأشياء.

[٢] مناقب الخوارزمي: ٢١٣.

[٣] أبو بكر محمد بن الحسين بن عليّ البغدادي، المزرفي، ولد سنة: ٤٣٩، و مات سنة: ٥٢٧، وثّقه الذهبي. «سير الأعلام».

[٤] من المصدر و البحار.

[٥] هو محمد بن هارون بن عيسى بن إبراهيم بن عيسى بن أبي جعفر المنصور، أبو إسحاق بن برية الهاشمي. «تاريخ بغداد».

[٦] محمد بن فضيل بن غزوان الضبّي، مولاهم أبو عبد الرحمن، ثقة، مات سنة: ٢٩٥ أو ٢٩٤.

«تهذيب التهذيب، و تقريب التهذيب، و رجال الشيخ».

[٧] هو من أصحاب الباقر- (عليه السلام)-. «رجال الشيخ».