مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٤١٥ - الأربعون و أربعمائة رؤية رسول اللّه

من الزبد، و بتفّاحة رائحتها أطيب من المسك، فأخذت رطبة و تفّاحة فأكلتهما فتحوّلتا ماء في صلبي، فلمّا هبطت (إلى) [١] الأرض أودعته خديجة، فحملت بفاطمة حوريّة إنسيّة، فإذا اشتقت إلى الجنّة شممت رائحة فاطمة- (عليها السلام)-.

قال ابن عبّاس: فدخلت على رسول اللّه- (صلى اللّه عليه و آله)- فسألته عن فاطمة- (عليها السلام)- فحدّثني بما حدّثتني به عائشة [٢].

و روى هذا الحديث عن ابن عبّاس بعض المصنّفين أيضا.

الأربعون و أربعمائة رؤية رسول اللّه- (صلى اللّه عليه و آله)- له حين صار من ربّه كقاب قوسين أو أدنى‌

٦٤٤- الشيخ في أماليه: قال الحفّار: حدّثني ابن الجعابي، قال: حدّثنا أبو عثمان سعيد [٣] بن عبد اللّه بن عجب الأنباري، قال: حدّثنا خلف بن درست، قال: حدّثنا القاسم بن هارون، قال: سهل بن سفيان، عن همّام، عن قتادة، عن أنس، قال: قال رسول اللّه- (صلى اللّه عليه و آله)-: لمّا عرج بي إلى السماء دنوت من ربّي عزّ و جلّ [حتى‌] [٤] كان بيني و بينه كقاب‌ [٥] قوسين أو أدنى، فقال: يا محمد، من تحبّه‌ [٦] من الخلق؟

قلت: يا ربّ عليّا.

قال: التفت يا محمد، فالتفتّ عن يساري فإذا عليّ بن أبي طالب- (عليه السلام)-.

[١] ليس في المصدر.

[٢] عيون المعجزات: ٥٦.

[٣] كذا في المصدر، و في الأصل: سعد.

[٤] من المصدر و البحار.

[٥] في المصدر و البحار: قاب.

[٦] في المصدر و البحار: تحبّ.