مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر

الجزء الثاني

تتمة الباب الأول في معاجز أمير المؤمنين ع

الحادي و الثلاثون و مائتان تسامع رسول اللّه-

الثاني و الثلاثون و مائتان ليلة الإسراء نظر رسول اللّه-

الثالث و الثلاثون و مائتان أنّه-

الرابع و الثلاثون و مائتان إدراكه-

الخامس و الثلاثون و مائتان ارتفاعه-

السادس و الثلاثون و مائتان اتباعه-

السابع و الثلاثون و مائتان إتيانه-

الثامن و الثلاثون و مائتان أنّه-

التاسع و الثلاثون و مائتان تعليمه-

الأربعون و مائتان مخاطبة ذي الفقار له-

الحادي و الأربعون و مائتان إنطاق الناقة بأنّه-

الثاني و الأربعون و مائتان الأوجاع مطيعة له-

الثالث و الأربعون و مائتان أنّه-

الرابع و الأربعون و مائتان أنّه-

الخامس و الأربعون و مائتان القدس الذي انزل عليه-

السادس و الأربعون و مائتان الإبريق الذي انزل عليه-

السابع و الأربعون و مائتان السطل الذي نزل به جبرئيل-

الثامن و الأربعون و مائتان قميص هارون بن عمران أخي موسى اهدي إليه-

التاسع و الأربعون و مائتان إنطاق حوت يونس بولايته و ولاية أهل البيت-

الخمسون و مائتان قتله-

الحادي و الخمسون و مائتان السحابة التي نزلت و سقى منها الماء

الثاني و الخمسون و مائتان إحياء ميّت

الثالث و الخمسون و مائتان إحياء أموات

الرابع و الخمسون و مائتان ذكره-

الخامس و الخمسون و مائتان الرجل الذي قال له-

السادس و الخمسون و مائتان علمه-

السابع و الخمسون و مائتان معرفته-

الثامن و الخمسون و مائتان إخباره-

التاسع و الخمسون و مائتان الثعبان الذي أتى له و هو-

الستّون و مائتان أنّه-

الحادي و الستّون و مائتان علمه-

الثاني و الستّون و مائتان كلام الجرّيّ

الثالث و الستّون و مائتان انفجار الفرات اثنتا عشرة عينا، و تسليم الحيتان عليه-

الرابع و الستّون و مائتان كلام الحوتتين من الجرّيّ

الخامس و الستّون و مائتان إخباره-

السادس و الستّون و مائتان أنّه كان يوم الخوارج يقول لأصحابه-

السابع و الستّون و مائتان انقلاب طعام الذي أضافه-

الثامن و الستّون و مائتان إحياء أبي اليهودي و إخباره بماله، و ما في ذلك من المعجزات

التاسع و الستّون و مائتان الذي أخرجه لأصحابه-

السبعون و مائتان ما ذكره-

الحادي و السبعون و مائتان ما أخرجه-

الثاني و السبعون و مائتان كلام النخلة بالثناء عليه-

الثالث و السبعون و مائتان كلام النخيل و تشبيهها النبيّ-

الرابع و السبعون و مائتان قصّة العلقة التي في الجارية، و ما في ذلك من المعجزات

الخامس و السبعون و مائتان الغلام الذي انفلج نصفه و شفاه، و ولد من الجنّ الكثير، و ما في ذلك من المعجزات

السادس و السبعون و مائتان قدومه-

السابع و السبعون و مائتان مسخ رجل سلحفاة

الثامن و السبعون و مائتان خبر الأسود الذي قطع يده أمير المؤمنين-

التاسع و السبعون و مائتان شفاء الرجل الذي يبس نصفه

الثمانون و مائتان أنّه-

الحادي و الثمانون و مائتان إبراء أكمه، و مكفوف، و أبرص، و مقعد

الثاني و الثمانون و مائتان بحبّه-

الثالث و الثمانون و مائتان ردّ بصر عمياء بحبّه-

الرابع و الثمانون و مائتان ردّ بصر من دعا بدعائه-

الخامس و الثمانون و مائتان أنّ الدنيا تزيّنت له و لم يقبلها في زيّ امرأة

السادس و الثمانون و مائتان الحالة التي تأخذه من خشية اللّه جلّ جلاله

السابع و الثمانون و مائتان أنّه-

الثامن و الثمانون و مائتان خبر بئر ذات العلم، و ما فيه من قتله-

التاسع و الثمانون و مائتان قتله-

التسعون و مائتان علمه-

الحادي و التسعون و مائتان كلام أموات من اليهود و ما قالوه من ذلك و رأى-

الثاني و التسعون و مائتان تسكين زلزلة على عهد أبي بكر

الثالث و التسعون و مائتان تسكين الزلزلة على عهد عمر بن الخطّاب

الرابع و التسعون و مائتان تسكين زلزلة بالكوفة بباب القصر

الخامس و التسعون و مائتان تسكين زلزلة اخرى

السادس و التسعون و مائتان تسكين زلزلة اخرى

السابع و التسعون و مائتان أنّه-

الثامن و التسعون و مائتان أنّ الأرض حدّثته-

التاسع و التسعون و مائتان نقصان الفرات حين طغى، و إنطاق الحيتان بالتسليم بإمرة المؤمنين

الثلاثمائة أنّ النجف في الأصل بحيرة تسمى أن فقال لها-

الحادي و الثلاثمائة كلام الجمجمة، و كلام الشمس، و رجوع الشمس إليه-

الثاني و الثلاثمائة رجوع الشمس إليه-

الثالث و الثلاثمائة انقلاب قرصي الشعير اللذين تصدّق-

الرابع و الثلاثمائة إنزاله البئر العميقة، و تخفيف الثقيل عليه-

الخامس و ثلاثمائة معرفته-

السادس و ثلاثمائة علمه-

السابع و ثلاثمائة علمه-

الثامن و ثلاثمائة أنّه-

التاسع و ثلاثمائة إحصاؤه-

العاشر و الثلاثمائة مثل سابقه

الحادي عشر و ثلاثمائة أنّه-

الثاني عشر و ثلاثمائة إخباره-

الثالث عشر و ثلاثمائة إخباره-

الرابع عشر و ثلاثمائة إخباره-

الخامس عشر و ثلاثمائة علمه-

السادس عشر و ثلاثمائة إخباره-

السابع عشر و ثلاثمائة إخباره-

الثامن عشر و ثلاثمائة إخباره-

التاسع عشر و ثلاثمائة إخباره بأنّ خالد بن عرفطة لم يمت حتى يقود جيش ضلالة

العشرون و ثلاثمائة إخباره-

الحادي و العشرون و ثلاثمائة إخباره-

الثاني و العشرون و ثلاثمائة إخباره-

الثالث و العشرون و ثلاثمائة إخباره-

الرابع و العشرون و ثلاثمائة إخباره-

الخامس و العشرون و ثلاثمائة أنّه-

السادس و العشرون و ثلاثمائة علمه-

السابع و العشرون و ثلاثمائة إخباره-

الثامن و العشرون و ثلاثمائة إخباره-

التاسع و العشرون و ثلاثمائة إخباره-

الثلاثون و ثلاثمائة إخباره-

الحادي و الثلاثون و ثلاثمائة إخباره-

الثاني و الثلاثون و ثلاثمائة إخباره-

الثالث و الثلاثون و ثلاثمائة إخباره-

الرابع و الثلاثون و ثلاثمائة إخباره-

الخامس و الثلاثون و ثلاثمائة إخباره-

السادس و الثلاثون و ثلاثمائة إخباره-

السابع و الثلاثون و ثلاثمائة إملاء جبرئيل عليه-

الثامن و الثلاثون و ثلاثمائة إخباره-

التاسع و الثلاثون و ثلاثمائة إخباره-

الأربعون و ثلاثمائة إخباره-

الحادي و الأربعون و ثلاثمائة تكذيبه-

الثاني و الأربعون و ثلاثمائة مثل سابقه في أنّه يحبّه-

الثالث و الأربعون و ثلاثمائة أنّه-

الرابع و الأربعون و ثلاثمائة معرفته-

الخامس و الأربعون و ثلاثمائة مثل سابقه

السادس و الأربعون و ثلاثمائة مثل سابقه و إخباره-

السابع و الأربعون و ثلاثمائة مثل سابقه

الثامن و الأربعون و ثلاثمائة معرفته-

التاسع و الأربعون و ثلاثمائة معرفته-

الخمسون و ثلاثمائة معرفته-

الحادي و الخمسون و ثلاثمائة معرفته-

الثاني و الخمسون و ثلاثمائة معرفته-

الثالث و الخمسون و ثلاثمائة معرفته-

الرابع و الخمسون و ثلاثمائة مثل سابقه

الخامس و الخمسون و ثلاثمائة مثل سابقه

السادس و الخمسون و ثلاثمائة مثل سابقه

السابع و الخمسون و ثلاثمائة مثل سابقه

الثامن و الخمسون و ثلاثمائة إخباره-

التاسع و الخمسون و ثلاثمائة علمه-

الستّون و ثلاثمائة حضور الخضر-

الحادي و الستّون و ثلاثمائة إخباره-

الثاني و الستّون و ثلاثمائة إخباره-

الثالث و الستّون و ثلاثمائة إخباره-

الرابع و الستّون و ثلاثمائة إخراج النوق من الجبل للأحبار لقضاء دين رسول اللّه-

الخامس و الستّون و ثلاثمائة ذكر رغيب له-

السادس و الستّون و ثلاثمائة أنّه-

السابع و الستّون و ثلاثمائة إخباره-

الثامن و الستّون و ثلاثمائة إخباره-

التاسع و الستّون و ثلاثمائة إخباره-

السبعون و ثلاثمائة علمه-

الحادي و السبعون و ثلاثمائة تعريب التوراة له-

الثاني و السبعون و ثلاثمائة علمه-

الثالث و السبعون و ثلاثمائة معرفته-

الرابع و السبعون و ثلاثمائة طاعة الباب له-

الخامس و السبعون و ثلاثمائة تسكين زلزلة

السادس و السبعون و ثلاثمائة ذكر فاطمة-

السابع و السبعون و ثلاثمائة أنّ خطيبا يسبّه-

الثامن و السبعون و ثلاثمائة أنّ رسول اللّه-

التاسع و السبعون و ثلاثمائة خنق الرجل السبّاب لعليّ-

الثمانون و ثلاثمائة الطاعون الذي أصاب زياد حين أمر بالبراءة من أمير المؤمنين-

الحادي و الثمانون و ثلاثمائة الرجفة التي أخذت من الدعيّ مثل ما قاله-

الثاني و الثمانون و ثلاثمائة الّذي أصاب الحارث بن عمرو الفهري حين أنكر

الثالث و الثمانون و ثلاثمائة الكفّ الّتي خرجت من قبر رسول اللّه-

الرابع و الثمانون و ثلاثمائة اليد التي خرجت من قبر رسول اللّه-

الخامس و الثمانون و ثلاثمائة الكفّ التي خرجت من قبر رسول اللّه-

السادس و الثمانون و ثلاثمائة الرجل الذي خنق لمّا ادّعى ما قاله-

السابع و الثمانون و ثلاثمائة أنّه عمي من سبّه-

الثامن و الثمانون و ثلاثمائة الّذي شتمه-

التاسع و الثمانون و ثلاثمائة الذي تخبّطه الشيطان لمّا ادّعى ما قاله-

التسعون و ثلاثمائة الرجل الذي خرج من القبر، و رمى الرجل الذي يشتم عليّا-

الحادي و التسعون و ثلاثمائة الرجل الّذي ذبح بالسكّين لسبّه عليّا-

الثاني و التسعون و ثلاثمائة الّذي اعمي بدعائه لمّا اكذبه

الثالث و التسعون و ثلاثمائة علمه بما أضمر عليه الرجل

الرابع و التسعون و ثلاثمائة مسخ الرجل الذي يشتمه-

الخامس و التسعون و ثلاثمائة الرجل الذي عميت عيناه لسبّه أمير المؤمنين و فاطمة-

السادس و التسعون و ثلاثمائة الرجل الذي قال له-

السابع و التسعون و ثلاثمائة علمه-

الثامن و التسعون و ثلاثمائة علمه-

التاسع و التسعون و ثلاثمائة الملائكة الّذين قاتلوا يوم بدر كانوا على صورة أمير المؤمنين-

الأربعمائة الأحزاب لمّا انهزموا سبعين فرقة، كلّ فرقة ترى معها عليّ-

الحادي و الأربعمائة أنّ جبرئيل و ميكائيل و ملك الموت في كلّ سريّة، و عليه سحابة تظلّه-

الثاني و الأربعمائة رفع جبرئيل له-

الثالث و الأربعمائة أنّه-

الرابع و الأربعمائة معرفة ملك الموت له-

الخامس و الأربعمائة أنّ رسول اللّه-

السادس و الأربعمائة ورقة الاس المكتوب عليها افترضت محبّة علي-

السابع و الأربعمائة عدم حرق البيت النار

الثامن و الأربعمائة إخباره-

التاسع و الأربعمائة تسمية الخضر-

العاشر و أربعمائة أنّه-

الحادي عشر و أربعمائة تقبيل الخضر له-

الثاني عشر و أربعمائة تعظيم الخضر-

الثالث عشر و أربعمائة تزويجه بفاطمة-

الرابع عشر و أربعمائة أنّ أمير المؤمنين-

الخامس عشر و أربعمائة أنّه-

السادس عشر و أربعمائة مكتوب على باب الجنّة عليّ أخو رسول اللّه-

السابع عشر و أربعمائة أنّه-

الثامن عشر و أربعمائة أنّ حلقة باب الجنّة تقول يا علي

التاسع عشر و أربعمائة حبّ عليّ-

العشرون و أربعمائة أنّه-

الحادي و العشرون و أربعمائة أنّه-

الثاني و العشرون و أربعمائة أنّه-

الثالث و العشرون و أربعمائة المكتوب على العرش عليّ أمير المؤمنين و في اللوح، و جبهة إسرافيل، و على جناحي جبرئيل، و على السماوات و الأرضين، و رءوس الجبال و الشمس و القمر

الرابع و العشرون و أربعمائة مكتوب على الحجب لا إله إلّا اللّه، محمّد رسول اللّه، عليّ وصيّه، و على أركان العرش و أطواد الأرضين، و على حدود اللوح

الخامس و العشرون و أربعمائة مكتوب على ساق العرش أيّدته بعليّ، و نصرته به

السادس و العشرون و أربعمائة مكتوب على ساق العرش محمد و علي و فاطمة و الحسن و الحسين-

السابع و العشرون و أربعمائة معرفة الملائكة له-

الثامن و العشرون و أربعمائة ما استتمّ العرش و الكرسيّ، و لا دار الفلك، و لا قامت السماوات و الأرض إلّا بأن كتب عليها لا إله إلّا اللّه، محمد رسول اللّه، علي أمير المؤمنين

التاسع و العشرون و أربعمائة أنّ اللّه جلّ جلاله خاطب رسول اللّه-

الثلاثون و أربعمائة اقرأ السلام عليه من اللّه جلّ جلاله

الحادي و الثلاثون و أربعمائة المنادي لما خلق اللّه تعالى السماوات و الأرض

الثاني و الثلاثون و أربعمائة المكتوب على الشمس

الثالث و الثلاثون و أربعمائة المكتوب على وجه القمر

الرابع و الثلاثون و أربعمائة المكتوب على جبهة ملك نصفه من نار و نصفه من ثلج

الخامس و الثلاثون و أربعمائة مكتوب على جناح جبرئيل-

السادس و الثلاثون و أربعمائة المكتوب بين كتفي صرصائيل عليّ مقيم الحجّة

السابع و الثلاثون و أربعمائة المكتوب بين كتفي ملك محمد رسول اللّه، عليّ وصيّه

الثامن و الثلاثون و أربعمائة مكتوب بين منكبي الملك عليّ الصدّيق الأكبر

التاسع و الثلاثون و أربعمائة رؤية رسول اللّه-

الأربعون و أربعمائة رؤية رسول اللّه-

الحادي و الأربعون و أربعمائة الملك الّذي سلّم عليه بالوصيّة

الثاني و الأربعون و أربعمائة الملك الّذي أخبر رسول اللّه-

الثالث و الأربعون و أربعمائة حضوره لتجهيز سلمان من المدينة إلى المدائن، و حضور أخيه جعفر و الخضر-

الرابع و الأربعون و أربعمائة تسليم الخضر-

الخامس و الأربعون و أربعمائة النداء الذي سمعه رسول اللّه-

السادس و الأربعون و أربعمائة المنادي ليلة الإسراء نعم الأب أبوك إبراهيم، و نعم الأخ أخوك، و استوص به

السابع و الأربعون و أربعمائة أنّ اللّه سبحانه أمر رسول اللّه-

الثامن و الأربعون و أربعمائة النجم الّذي سقط على داره-

التاسع و الأربعون و أربعمائة أنّ رسول اللّه-

الخمسون و أربعمائة أنّه-

الحادي و الخمسون و أربعمائة في جلالة أمره من معرفة اللّه تعالى و معرفة رسول اللّه-

الثاني و الخمسون و أربعمائة أنّه-

الثالث و الخمسون و أربعمائة الاترجّة الّتي اهديت له يوم قتله-

الرابع و الخمسون و أربعمائة تسبيح الرمّان و العنب في يده-

الخامس و الأربعون و أربعمائة الاترجّة الّتي اهديت إليه

السادس و الخمسون و أربعمائة الذي اشترى درعه جبرئيل و الثمن الدراهم من عند اللّه تعالى

السابع و الخمسون و أربعمائة قول اللّه تعالى له-

الثامن و الخمسون و أربعمائة مخافة الجنّي منه-

التاسع و الخمسون و أربعمائة أنّه-

الستّون و أربعمائة تنزّل الملائكة عليه في ليلة القدر

الحادي و الستّون و أربعمائة أنّ بيت علي-

الثاني و الستّون و أربعمائة الإبريق و الماء و الطشت الّذي انزل عليه-

الثالث و الستّون و أربعمائة أنّه-

الرابع و الستّون و أربعمائة خبر القابلة و السوار

الخامس و الستّون و أربعمائة حديث المقدسي

السادس و الستّون و أربعمائة اسمه-

السابع و الستّون و أربعمائة مثله على شجر

الثامن و الستّون و أربعمائة مثله

التاسع و الستّون و أربعمائة مثله

السبعون و أربعمائة مثله

فهرس الموضوعات

الكتب التي صدرت عن مؤسّسة المعارف الإسلامية

قيد الطبع

مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٤٠٩ - الخامس و الثلاثون و أربعمائة مكتوب على جناح جبرئيل

النبيّ- (صلى اللّه عليه و آله)-: أتاني جبرئيل و قد نشر جناحيه و إذا فيها مكتوب:

لا إله إلّا اللّه، محمد النبي، و مكتوب على الآخر: لا إله إلّا اللّه، عليّ الوصيّ.

٦٣٧- و رواه أيضا أخطب خوارزم موفّق بن أحمد- عين من أعيان علماء المخالفين- قال: أخبرنا شهردار إجازة، أخبرنا أبو الفتح عبدوس بن عبد اللّه ابن عبدوس الهمداني كتابة، حدّثنا أبو طاهر الحسين بن عليّ بن سلمة [١]، حدّثنا أبو الفرج الصامت بن محمد بن أحمد، حدّثني الحسين‌ [٢] بن عليّ بن عاصم القرشي، حدّثني صهيب‌ [٣] بن عبّاد، حدّثنا [أبي، عن‌] [٤] جعفر بن محمد، عن أبيه، عن عليّ بن الحسين [عن أبيه،] [٥] عن عليّ بن أبي طالب- (رضي الله عنه)- قال:

قال رسول اللّه- (صلى اللّه عليه و آله)-: أتاني جبرئيل و قد نشر جناحيه فإذا في أحدهما [٦] مكتوب: لا إله إلّا اللّه، محمد النبيّ رسول اللّه، و على الآخر مكتوب:

لا إله إلّا اللّه، عليّ الوصيّ‌ [٧].

٦٣٨- و عن عليّ- (عليه السلام)- قال: قال رسول اللّه- (صلى اللّه عليه و آله)-: أتاني جبرئيل و قد نشر جناحيه فإذا في أحدهما مكتوب: لا إله إلّا اللّه، محمد النبيّ، و مكتوب على الآخر: لا إله إلّا اللّه، عليّ الوصيّ‌ [٨].

[١] الحسين بن عليّ بن الحسين بن محمد بن سلمة بن الحسين بن محمد بن سلمة الكبير بن عبد العزيز بن عيسى النخشي أبو طاهر الهمداني، روى عنه عبدوس بن عبد اللّه، مات سنة:

٤١٠. «التدوين في تاريخ قزوين».

[٢] في المصدر: الحسن.

[٣] كذا في المصدر، و في الأصل: سميت.

[٤] من المصدر.

[٥] من المصدر.

[٦] كذا في المصدر، و في الأصل: فإذا فيها.

[٧] مناقب الخوارزمي: ١٤٧- ١٤٨ ح ١٧٢ و عنه البحار: ٢٧/ ٩ ح ١٩.

[٨] لا يخفى اتّحاده مع ما قبله، و لعلّه من اشتباه المؤلّف- (رحمه الله)-.