مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٣٧٢ - الثاني و العشرون و أربعمائة أنّه

ثمّ بدا للّه تعالى أن يخلق المكان فخلقه و كتب على المكان: لا إله إلّا اللّه، محمد رسول اللّه، علي أمير المؤمنين وصيّه، به أيّدته و به نصرته.

ثمّ خلق‌ [١] اللّه العرش، فكتب على سرادقات العرش مثل ذلك.

ثمّ [خلق اللّه‌] [٢] السماوات فكتب على أطرافها مثل ذلك.

ثمّ خلق الجنّة و النار فكتب عليهما مثل ذلك.

ثمّ خلق اللّه الملائكة و أسكنهم السماء، ثمّ تراءى لهم [اللّه‌] [٣] تعالى و أخذ منهم الميثاق له بربوبيّته، و لمحمّد- (صلى اللّه عليه و آله)- بالنبوّة، و لعليّ- (عليه السلام)- بالولاية، فاضطربت فرائص‌ [٤] الملائكة، فسخط اللّه على الملائكة و احتجب عنهم فلاذوا بالعرش سبع سنين يستجيرون اللّه من سخطه و يقرّون بما أخذ عليهم و يسألونه الرضا، فرضي عنهم بعد ما أقرّوا له بذلك فأسكنهم بذلك [الاقرار] [٥] السماء و اختصّهم لنفسه و اختارهم لعبادته.

ثمّ أمر اللّه أنوارنا أن تسبّح، فسبّحنا فسبّحت الملائكة بتسبيحنا، و لو لا تسبيح أنوارنا ما دروا كيف يسبّحون اللّه، و لا كيف يقدّسونه.

ثمّ إنّ اللّه عزّ و جلّ خلق الهواء فكتب عليه: لا إله إلّا اللّه، محمّد رسول اللّه، عليّ أمير المؤمنين وصيّه، به أيّدته و نصرته.

ثمّ خلق اللّه تعالى الجنّ فأسكنهم الهواء و أخذ الميثاق منهم بالربوبيّة، و لمحمّد- (صلى اللّه عليه و آله)- بالنبوّة، و لعليّ- (عليه السلام)- بالولاية، فأقرّ منهم بذلك‌

[١] كذا في البحار، و في الأصل: كيّف.

[٢] من البحار.

[٣] من البحار.

[٤] الفرائص: جمع الفريصة، و هي اللحمة بين الجنب و الكتف أو بين الثدي و الكتف ترعد عند الفزع، يقال: ارتعدت فريصته: أي فزع فزعا شديدا.

[٥] من البحار.