مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٣١٥ - السابع و الأربعمائة عدم حرق البيت النار

ابن إسماعيل بن موسى، عن أبيه، عن جدّه، عن جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن جابر، قال: قال رسول اللّه- (صلى اللّه عليه و آله)-: جاءني جبرئيل- (عليه السلام)- من عند اللّه عزّ و جلّ بورقة آس خضراء مكتوب فيها ببياض: إنّي افترضت محبّة عليّ ابن أبي طالب- (عليه السلام)- على خلقي‌ [١] [عامّة] [٢]، فبلّغهم ذلك عنّي‌ [٣].

السابع و الأربعمائة عدم حرق البيت النار

٥٧٨- ثاقب المناقب: [ما حدّث به عبد اللّه بن العلاء] [٤] عن أبي عبد اللّه، عن أبيه- (صلوات الله عليهما)- قال: كنت مع أبي عليّ بن الحسين- (عليهما السلام)- [٥]، (بقباء) [٦] نعود شخصا من الأنصار، إذ أتاه آت، فقال: الحق دارك، فإنّها [٧] احترقت.

فقال- (صلوات الله عليه)-: [و اللّه‌] [٨] ما احترقت.

[فذهب، و لم يلبث أن عاد، و قال: و اللّه قد احترقت.

فقال علي- (عليه السلام)-: و اللّه ما احترقت‌] [٩].

[١] كذا في المصدر، و في الأصل: خلقه.

[٢] من المصدر و البحار.

[٣] مناقب الخوارزمي: ٢٧، و عنه كشف الغمّة: ١/ ٩٩ و عنه البحار: ٣٩/ ٢٧٥ ذ ح ٥٢.

[٤] من المصدر.

[٥] كذا في المصدر المطبوع، و في المصدر المخطوط و الأصل هكذا: قال: كنت عند عليّ بن أبي طالب- (صلوات الله عليه)-، و هو مصحّف قطعا. بناء على هذا فالحديث ليس من معاجز أمير المؤمنين- (عليه السلام)- و لا بدّ أن يؤتى به في معاجز سيّد الساجدين- (عليه السلام)-.

[٦] ليس في المصدر.

[٧] في المصدر: فقد.

[٨] من المصدر.

[٩] من المصدر.