مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٣٠٦ - التاسع و التسعون و ثلاثمائة الملائكة الّذين قاتلوا يوم بدر كانوا على صورة أمير المؤمنين

فقال العبّاس: [يا رسول اللّه‌] [١] [لقد] [٢] عرفته بجحلته و حسن (صورته) [٣] و وجهه.

فقال له: إنّ الملائكة الّذين أيّدني اللّه بهم على صورة عليّ بن أبي طالب- (عليه السلام)- ليكون ذلك أهيب لهم في صدور الأعداء.

قال: فهذه عمامتي على رأس عليّ- (عليه السلام)- فمره فليردّها [٤] عليّ.

فقال [له‌] [٥]: ويحك إن يعلم اللّه فيك خيرا يعوّضك أحسن العوض أ فلا ترون‌ [٦] أنّ هذا الحديث يؤيّد ما تقدّم [و يؤكّد] [٧] من القول بأنّ أمير المؤمنين- (عليه السلام)- كان أشجع البريّة، و أنّه بلغ من بأسه و خوف الأعداء منه- (عليه السلام)- أن جعل اللّه عزّ و جلّ الملائكة على صورته، ليكون ذلك أرعب لقلوبهم، و أنّ هذا المعنى لم يحصل لبشر قبله و لا بعده.

و يؤيّد ما رويناه ما جاء من الأثر، عن أبي جعفر [محمّد بن عليّ‌] [٨]- (عليهما السلام)- في حديث بدر، [قال:] [٩] لقد كان يسأل الجريح من (المشركين) [١٠]، فيقال (له) [١١]: من جرحك؟

فيقول: عليّ بن أبي طالب، فإذا قالها: مات في (الحال) [١٢]. [١٣]

[١] من البحار.

[٢] من المصدر.

[٣] ليس في المصدر و البحار.

[٤] في المصدر: أن يردّها.

[٥] من المصدر.

[٦] كذا في المصدر و البحار: و في الأصل: أ فترى.

[٧] من المصدر.

[٨] من المصدر.

[٩] من المصدر.

[١٠] ليس في المصدر.

[١١] ليس في المصدر و البحار.

[١٢] ليس في المصدر و البحار.

[١٣] العيون و المحاسن: ٢٣٨- ٢٣٩ و عنه البحار: ٤١/ ٩٩.