مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ١٣٠ - الثامن و ثلاثمائة أنّه

و أنّهم كلمة التقوى، و خزناء [١] السموات و الأرضين و الجبال و الرمال و البحار، و عرفوا كم في السماء [من‌] [٢] نجم و ملك، و [علموا] [٣] وزن الجبال، وكيل ماء البحار و أنهارها و عيونها، و ما تسقط من ورقة إلّا علموها، وَ لا حَبَّةٍ فِي ظُلُماتِ الْأَرْضِ وَ لا رَطْبٍ وَ لا يابِسٍ إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ‌ [٤] و هو في علمهم و قد علموا ذلك.

فقلت: يا سيّدي، قد علمت ذلك، و أقررت به و آمنت.

قال: نعم يا مفضّل، نعم يا مكرّم، نعم يا طيّب، نعم يا محبور، طبت و طابت لك الجنّة و لكلّ مؤمن بها [٥].

٤٤٩- عليّ بن إبراهيم في تفسيره: قال: حدّثنا جعفر بن أحمد، قال:

حدّثنا عبد الكريم بن عبد الرحيم، قال: حدّثنا محمد بن عليّ، عن محمد بن الفضيل، عن أبي حمزة، عن أبي جعفر- (عليه السلام)- في قول اللّه لنبيّه- (صلى اللّه عليه و آله)-: ما كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتابُ وَ لَا الْإِيمانُ وَ لكِنْ جَعَلْناهُ نُوراً يعني عليّا و علي هو النور.

فقال: نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشاءُ مِنْ عِبادِنا يعني عليّا- (عليه السلام)- هدى به من هدى من خلقه. [قال:] [٦]

و قال [اللّه‌] [٧] لنبيّه- (صلى اللّه عليه و آله)-: وَ إِنَّكَ لَتَهْدِي إِلى‌ صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ‌ يعني انّك لتأمر بولاية أمير المؤمنين و تدعو إليها، و علي هو الصراط المستقيم‌

[١] في تأويل الآيات: خزّان السماوات و الأرض.

[٢] من المصدر.

[٣] من المصدر.

[٤] الأنعام: ٥٩.

[٥] مصباح الأنوار: ٢٣٧ (مخطوط) و عنه تأويل الآيات الظاهرة: ٢/ ٤٨٨ ح ٤ و البحار: ٢٦/ ١١٦ ح ٢٢، و البرهان: ٤/ ٧ ح ٨.

[٦] من المصدر.

[٧] من المصدر.