گلشن اسرار - حسینی طهرانی، سید محمد محسن - الصفحة ١٠١ - هدف از حکمت متعالِیه رسِیدن به واقعِیت است؛ ِیعنِی شناخت توحِید و امام علِیه السلام
بسم الله الرحمن الرحِیم
هدف از حکمت متعالِیه رسِیدن به واقعِیت است؛ ِیعنِی شناخت توحِید و امام علِیه السلام
مرحوم صدرالمتألّهِین در اِین بحث، بعد از شکاِیت از افراد نادان و جاهل نسبت به حقائق الهِیّه و اشخاص چشم و گوش بسته از معارف حقّۀ واقعِیّه، غاِیت و هدف از اِین علوم در اِین مباحث و در طِی اِین مطالب را مطرح مِیکنند و آن اِین است که چشم انسان باز شود و آنچه را که با برهان و به مقدّمات عقلِیّه در آنها نظر مِیکند بتواند با چشم دل و با واقعِیّت و حاقّ باطن، آنها را ببِیند و الاّ صِرف اِین مسائل، ِیک نقوشِی است که بر دل نقش مِیبندد و انسان به جاِی رسِیدن به مطلوب و انکشاف واقعِی و مشاهدۀ وجودِی و لمس قضاِیاِی واقعِیّه با قلب خودش، به بحث و تکرار مکررّات و تدقِیقات و مسائلِی که لا طائل تحته مِیباشد و خود آنها براِیش ِیک حجابِی مِیشوند، ِیعنِی آن شخص خودش به علوم خودش محتجب مِیشود و اِین علوم ِیک حجابِی براِی او قرار مِیگِیرد که نمِیتواند آن را عبور بدهد و از مقدّمه، او را به ذِیالمقدّمه برساند. چطور اِینکه ما اِین مطلب و اِین دِِیْدَن و مشِی را، در همۀ افراد إلاّ شذّ و نَدَر، مشاهده مِیکنِیم و مِیبِینِیم اِینها تمام بحثشان و تمام فکر و همتشان فقط بر همِین مسائل و دقتها و به اصطلاح خودشان ِیافتههائِی است که به آنها مفتخر هستند و مِیبالند و روِی هم رفته به آنها دلخوشند، امّا از واقعِیّت و حقِیقت، نصِیبِی نبردهاند. لذا از اِینجا اِیشان ِیک چرخشِی در