الأربعون حديثا - الشیخ البهائي - الصفحة ١٠١ - بيان واف و تبيان شاف في تحديد الوجه

الفقيه‌[١] و الكافي‌[٢] صحيح، و في التهذيب‌[٣] حسن، و هي فيه مضمرة كما في الكافي، و لكنّه غير مضرّ لتصريح الشيخ في الخلاف‌[٤] بأنّ المسؤول أحدهما عليهما السّلام، و تصريح الصدوق بأنّه الباقر ٧.

و أمّا مواضع التحذيف و العذاران فقد اختلف أصحابنا فيها، فبعضهم أدخل مواضع التحذيف لاشتمال الإصبعين عليها غالبا و كونها أخفض ممّا يسامت قصاص الناصية.

و قطع العلّامة في التذكرة[٥] بخروجها للأصل و لنبات الشعر عليها متّصلا بشعر الرأس. و هو موافق لمذهب بعض العامّة.

و أمّا العذاران فقد قطع المحقّق‌[٦] و العلّامة[٧] بخروجهما؛ للأصل، و لعدم اشتمال الاصبعين عليهما، و لأنّهما لا يواجه بهما. و لا ريب أنّ ادخالهما أحوط.

و أمّا البياضان اللذان بينهما و بين الاذنين فهما خارجان عن الحدّ الطولي و العرضي عندنا. و أكثر العامّة على دخولهما، لأنّ الحدّ العرضي عندهم من الوتد الى الوتد.

إذا تقرّر هذا فالمستفاد من كلام فقهائنا رضوان اللّه عليهم بعد تحديدهم الوجه طولا و عرضا بما مرّ أنّ أعلى الوجه هو قصاص الناصية و ما سامته في جهة العرض على الاستقامة من الجانبين بقدر ما يشتمل‌

[١] من لا يحضره الفقيه: ج ١ ص ٤٤ ح ٨٨.

[٢] الكافي: ج ٣ ص ٢٧ ج ١.

[٣] التهذيب: ج ١ ص ٥٤ ح ٣.

[٤] الخلاف: ج ١ ص ٥٤ ح ٣.

[٥] تذكرة الفقهاء: ج ١ ص ١٦.

[٦] المعتبر: ج ١ ص ١٤١.

[٧] منتهى المطلب: ج ١ ص ٥٧.