٣٢٨ امام صادق عليه السلام: سوگند به آن كه محمّد را به حق، پيامبر كرد و خاندانش را به او گرامى داشت، هيچ چيزى نيست كه شما به آن دچار شويد، جز اين كه آن چيز، در قرآن هست.

٦/ ٤ اخبار گذشته و آينده، در قرآن‌

٣٢٩ پيامبر خدا صلى الله عليه و آله‌- از نامه ايشان به علاء بن حَضرَمى، آن گاه كه او را به بحرين فرستاد و در آن، قرآن را معرّفى كرده است-: هر چيزى كه پيش از شما بوده و هر آنچه پس از شما پيش خواهد آمد، در آن (قرآن)، بيان شده است تا باز دارنده‌اى در ميان مردم باشد و خداوند، به وسيله آن، ايشان را از [تجاوز به‌] يكديگر، باز دارد.

٣٣٠ امام على عليه السلام‌: در قرآن، خبرِ آنچه پيش از شما بوده و خبرِ آنچه پس از شما خواهد بود و حُكم ميان شما، آمده است.[١]

٣٣١ امام صادق عليه السلام: خداوند- كه يادش گرامى باد- پيامبر شما را خاتم پيامبران قرار داد. بنا بر اين، پس از او هرگز پيامبرى برانگيخته نمى‌شود و كتاب شما را پايان‌بخش كتاب‌ها [ى آسمانى‌] قرار داد. بنا بر اين، پس از آن، هرگز كتابى نخواهد بود و بيان همه چيز و [چگونگى‌] آفرينش شما و آفرينش آسمان‌ها و زمين را و خبر آنچه پيش از شما بوده و [احكام‌] داورى ميان شما، و خبر آنچه را كه پس از شما خواهد بود، و موضوع بهشت و آتش و فرجام كار شما را در قرآن، نازل فرموده است.

[١]. آية اللَّه خويى در البيان مى‌نويسد: پيامبر صلى الله عليه و آله مى‌فرمايد:« در قرآن است خبر آنچه پيش از شما بوده و خبر آنچه بعد از شما خواهد بود ...». در اين جمله، چند وجه، محتمل است: اوّل، اين كه اشاره به اخبار حيات ديگر، يعنى عالم برزخ و عالم حسابرسى و پاداش و سزاى اعمال، باشد. شايد اين احتمال‌[ به حقيقت‌] نزديك‌تر باشد. دليل بر آن هم سخن امير مؤمنان عليه السلام است كه در سخنرانى‌اى مى‌فرمايد:« و در آن( قرآن) است خبر كسانى كه پيش از شما بوده‌اند، و حكم و داورى در ميان شما، و خبر معادتان». دوم، اين كه اشاره به حوادث غيبى باشد كه قرآن، از آنها خبر داده است و در نسل‌هاى آينده، رخ خواهد داد. سوم، اين كه معنايش اين است كه حوادث امّت‌هاى پيشين، عيناً در باره اين امّت نيز رخ خواهد داد. بنا بر اين، به معناى اين سخن خداوند متعال است كه:« از حالى به حالى بر خواهيد نشست»( انشقاق: آيه ١٩)، و نيز به معناى اين حديث رسيده از پيامبر صلى الله عليه و آله كه:« بر سنّت‌هاى كسانى كه پيش از شما بوده‌اند، خواهيد رفت».