شناخت نامه قرآن بر پايه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٦٠ - ٢ - ٣ قرآن، تاريخ و فلسفه تاريخ

«وَ أَلْقى‌ فِي الْأَرْضِ رَواسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ؛[١] و در زمين، كوه‌هايى استوار افكند تا شما را نجنباند».

و يا در اشاره به زوجيت مخلوقات:

«وَ مِنْ كُلِّ شَيْ‌ءٍ خَلَقْنا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ.[٢]

و از هر چيزى، دو جفت آفريديم، شايد كه يادآور شويد».

مولاى متقيان، امير مؤمنان عليه السلام در معناى اين آيه آورده‌اند كه خداوند چيزهاى دور و متباين را فراهم آورد و ميان نزديك‌ها جدايى افكند تا با جدايى افكندن ميان آنها، به سوى جدا كننده‌شان، رهنمون شود و با فراهم آوردن آنها نيز بر فراهم آورنده‌شان.[٣]

٢- ٣. قرآن، تاريخ و فلسفه تاريخ‌

در آثار سنّتى مربوط به وجوه اعجاز قرآن، نمونه‌هايى چند از مَلاحم به عنوان اعجاز قرآن در غيبگويى، نامبردار و برجسته مى‌شوند كه نمونه آن، خبر پيروزى روميان و شادمانى مؤمنان در آينده‌اى نه چندان دور است:

«الم\* غُلِبَتِ الرُّومُ\* فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَ هُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ\* فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَ مِنْ بَعْدُ وَ يَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ.[٤]

الف- لام- ميم. روميان در نزديك‌ترين نقطه زمين مغلوب شدند و آنان به زودى پس از شكست، پيروز مى‌شوند، در ظرف چند سال. كارها در گذشته و آينده از آن خداوند است. و آن روز مؤمنان شادمان مى‌شوند».

لكن به نظر مى‌رسد، مسئله اساسى‌تر از اين، نگرش متافيزيكى (غير مادّى)

[١]. نحل: آيه ١٥.

[٢]. ذاريات: آيه ٤٩.

[٣]. ر. ك: ج ١ ص ٣٨٤ ح ٢٥٤.

[٤]. روم: آيه ١- ٤.