شناخت نامه قرآن بر پايه قرآن و حديث
(١)
پژوهشى در باره
اعجاز قرآن
٧ ص
(٢)
وحى
و اعجاز
٧ ص
(٣)
مفهوم
معجزه
٨ ص
(٤)
قرآن،
آيت الهى
٨ ص
(٥)
جلوههاى
اعجاز قرآن
١٠ ص
(٦)
1
اعجاز در هندسه ساختارى قرآن
١١ ص
(٧)
1
- 1 آرايههاى سيماى قرآن
١٥ ص
(٨)
1
- 2 بهگزينى واژگان
١٧ ص
(٩)
1
- 3 بلاغت و رسايى
٢٢ ص
(١٠)
1
- 4 نظم و اسلوب
٢٧ ص
(١١)
1
- 5 تصويرپردازى
٤٠ ص
(١٢)
تشبيه
٤٢ ص
(١٣)
تمثيل
٤٥ ص
(١٤)
استعاره
٤٦ ص
(١٥)
كنايه
٤٨ ص
(١٦)
2
معارف بىمانند از پيامبر امى
٥٠ ص
(١٧)
2
- 1 معارف بنيادين
٥١ ص
(١٨)
خداى
جهان در نگاه قرآن
٥١ ص
(١٩)
انسان
از ديد قرآن
٥٣ ص
(٢٠)
قرآن
و پيامبرى
٥٦ ص
(٢١)
2
- 2 اشارههاى قرآن به اسرار آفرينش
٥٨ ص
(٢٢)
2
- 3 قرآن، تاريخ و فلسفه تاريخ
٦٠ ص
(٢٣)
2
- 4 نظام هاى ارزشى
٦٣ ص
(٢٤)
نمونههايى
از ارزشهاى برين قرآنى
٦٥ ص
(٢٥)
ويژگىهاى
معارف قرآن
٦٩ ص
(٢٦)
فصل ششم جامع بودن
قرآن
٧٥ ص
(٢٧)
6/
1 قرآن، بيانكننده همه چيز
٧٥ ص
(٢٨)
6/
2 علوم اولين و آخرين، در قرآن
٧٩ ص
(٢٩)
6/
3 پاسخ تمام نيازهاى مردم، در قرآن
٧٩ ص
(٣٠)
6/
4 اخبار گذشته و آينده، در قرآن
٨٣ ص
(٣١)
6/
5 قرآن، نيازمند مفسرى همهجانبهنگر
٨٥ ص
(٣٢)
پژوهشى
در باره جامعيت قرآن
٩٢ ص
(٣٣)
1
جامعيت مطلق
٩٢ ص
(٣٤)
2
جامعيت هدايتى
٩٥ ص
(٣٥)
3
جامعيت نسبت به ديگر كتب آسمانى
٩٧ ص
(٣٦)
نتيجه
٩٩ ص
(٣٧)
فصل هفتم رويارويى
با قرآن
١٠١ ص
(٣٨)
7/
1 نسبتهاى ناروا به قرآن
١٠١ ص
(٣٩)
الف
- جادو
١٠١ ص
(٤٠)
ب
- جنون
١٠٥ ص
(٤١)
ج
- كهانت
١٠٩ ص
(٤٢)
د
- شاعرى
١٠٩ ص
(٤٣)
ه
- افسانهپردازى
١١٣ ص
(٤٤)
و
- آموختن از ديگران
١١٧ ص
(٤٥)
7/
2 توطئهها
١١٩ ص
(٤٦)
الف
- نهى از گوش دادن به قرآن
١١٩ ص
(٤٧)
ب
- ايمان آوردن ظاهرى و سپس كفر ورزيدن
١٢٧ ص
(٤٨)
ج
- ريشخند كردن
١٢٩ ص
(٤٩)
7/
3 موضعگيرىهاى جاهلانه در برابر قرآن
١٣٩ ص
(٥٠)
الف
- چرا قرآن، يكجا بر او فرو فرستاده نشد؟
١٣٩ ص
(٥١)
ب
- چرا گنجى بر او فرو فرستاده نشده، يا فرشتهاى با او نيامده است؟
١٣٩ ص
(٥٢)
ج
- چرا قرآن، بر بزرگان ما فرود نيامد؟
١٤١ ص
(٥٣)
د
- آنچه پدران خود را بر آن يافتهايم، ما را بس است
١٤٣ ص
(٥٤)
ه
- قرآنى جز اين بياور، يا آن را تغيير بده
١٤٥ ص
(٥٥)
فصل هشتم نسخ در
قرآن
١٤٩ ص
(٥٦)
8/
1 معناى نسخ و حكمت آن
١٤٩ ص
(٥٧)
8/
2 شناخت ناسخ و منسوخ
١٥١ ص
(٥٨)
8/
3 آيههايى كه منسوخ ناميده شدهاند
١٥٣ ص
(٥٩)
يك
آيه 83 سوره بقره
١٥٣ ص
(٦٠)
دو
آيه 180 سوره بقره
١٥٥ ص
(٦١)
سه
آيه 181 سوره بقره
١٥٧ ص
(٦٢)
چهار
آيه 240 سوره بقره
١٥٩ ص
(٦٣)
پنج
آيه 102 سوره آل عمران
١٦٣ ص
(٦٤)
شش
آيه 8 سوره نساء
١٦٧ ص
(٦٥)
هفت
آيه 15 سوره نساء
١٦٩ ص
(٦٦)
هشت
آيه 77 سوره نساء
١٧٣ ص
(٦٧)
نه
آيه 45 سوره مائده
١٧٥ ص
(٦٨)
ده
آيه 61 سوره انفال
١٧٥ ص
(٦٩)
يازده
آيه 65 سوره انفال
١٧٧ ص
(٧٠)
دوازده
آيه 72 سوره انفال
١٧٧ ص
(٧١)
سيزده
آيه 67 سوره نحل
١٧٩ ص
(٧٢)
نكته
١٨١ ص
(٧٣)
چهارده
آيه 110 سوره اسرا
١٨٣ ص
(٧٤)
پانزده
آيه 71 سوره مريم
١٨٣ ص
(٧٥)
شانزده
آيه 33 سوره نور
١٨٣ ص
(٧٦)
نكته
١٨٥ ص
(٧٧)
هفده
آيه 48 سوره احزاب
١٨٧ ص
(٧٨)
هجده
آيه 56 سوره ذاريات
١٨٧ ص
(٧٩)
نوزده
آيه 12 سوره مجادله
١٨٩ ص
(٨٠)
بيست
آيه 20 سوره مزمل
١٩٣ ص
(٨١)
پژوهشى
در باره نسخ در قرآن
١٩٦ ص
(٨٢)
1
نسخ در لغت
١٩٧ ص
(٨٣)
2
نسخ در قرآن و حديث
١٩٧ ص
(٨٤)
3
نسخ در اصطلاح قدما
٢٠٠ ص
(٨٥)
4
نسخ در اصطلاح متأخر
٢٠٠ ص
(٨٦)
5
انواع متصور نسخ در قرآن
٢٠٣ ص
(٨٧)
يك
نسخ حكم و تلاوت
٢٠٣ ص
(٨٨)
دو
نسخ تلاوت و بقاى حكم
٢٠٤ ص
(٨٩)
سه
نسخ حكم و بقاى تلاوت
٢٠٤ ص
(٩٠)
چهار
نسخ مشروط
٢٠٤ ص
(٩١)
6
شمار آيات منسوخ
٢٠٥ ص
(٩٢)
نظريه
٢٠٦ ص
(٩٣)
فصل نهم حدوث يا
قدم قرآن
٢٠٩ ص
(٩٤)
9/
1 هر چيزى، جز خدا«آفريده» است
٢٠٩ ص
(٩٥)
9/
2 كلام، صفتى حادث است و قديم نيست
٢١١ ص
(٩٦)
9/
3 همه كتابهاى آسمانى، حادث اند
٢١١ ص
(٩٧)
9/
4 قرآن، كلام خدا، حادث است و مخلوق نيست
٢١٥ ص
(٩٨)
9/
5 قرآن، نه خالق است و نه مخلوق
٢١٧ ص
(٩٩)
پژوهشى
در باره حدوث و قدم قرآن
٢٢٠ ص
(١٠٠)
پيشينه
تاريخى
٢٢٠ ص
(١٠١)
ديدگاه
امامان در باره حدوث قرآن
٢٢٣ ص
(١٠٢)
ديدگاه
فرق و مذاهب
٢٢٦ ص
(١٠٣)
تحليل
ديدگاهها
٢٢٨ ص
(١٠٤)
فصل دهم قرآن و
كتابهاى آسمانى
٢٣٥ ص
(١٠٥)
10/
1 تأييد كتابهاى آسمانى
٢٣٥ ص
(١٠٦)
10/
2 حاكم بر كتابهاى آسمانى
٢٦٣ ص
(١٠٧)
10/
3 مژده دادن پيامبران و كتابهاى آسمانى
٢٦٧ ص
(١٠٨)
10/
4 ايمان آوردن گروهى از اهل كتاب
٢٩٣ ص
(١٠٩)
10/
5 علت ايمان نياوردن گروهى از اهل كتاب
٢٩٥ ص
(١١٠)
10/
6 پنهان ماندن بخشى از كتابهاى آسمانى توسط گروهى از اهل كتاب
٣٠٣ ص
(١١١)
پژوهشى
در باره بشارتهاى تورات و انجيل در مورد پيامبر خاتم
٣٢٦ ص
(١١٢)
طرح
مسئله
٣٢٦ ص
(١١٣)
بشارتها
در كدام تورات و انجيل است؟
٣٣٢ ص
(١١٤)
كتاب
مقدس موجود چه مىگويد؟
٣٣٥ ص
(١١٥)
پيشگويىهاى
تورات
٣٣٦ ص
(١١٦)
ظهور
آخرين شريعت الهى از فراز كوه فاران
٣٣٦ ص
(١١٧)
وعده
ظهور پيامبرى از نسل حضرت اسماعيل عليه السلام
٣٣٨ ص
(١١٨)
شترسوار(راكب
البعير)، كنايه از چه كسى است؟
٣٣٩ ص
(١١٩)
مژدههاى
انجيل
٣٤١ ص
(١٢٠)
پيامبرى
كه چشم به راهش بودند
٣٤٤ ص
(١٢١)
اسب
سوارى به نام امين
٣٤٥ ص
(١٢٢)
واكنش
يهوديان و مسيحيان در مقابل بشارتهاى موجود در كتاب مقدس
٣٤٥ ص
(١٢٣)
بخش دوم بركات قرآن
٣٤٩ ص
(١٢٤)
فصل
يكم بركات قرآن براى جامعه
٣٥١ ص
(١٢٥)
1/
1 راهنمايى كردن به درستترين راههاى خوشبختى
٣٥١ ص
(١٢٦)
1/
2 حيات بخشيدن به جامعه
٣٥٥ ص
(١٢٧)
1/
3 عزت بخشيدن به جامعه
٣٥٥ ص
(١٢٨)
1/
4 توانگرى معنوى و مادى جامعه
٣٥٧ ص
(١٢٩)
فصل
دوم بركات قرآن براى دلها
٣٦١ ص
(١٣٠)
2/
1 روشنايى دلها
٣٦١ ص
(١٣١)
2/
2 شفاى دلها
٣٦٣ ص
(١٣٢)
2/
3 جلابخش دلها
٣٦٩ ص
(١٣٣)
2/
4 مونس دلها
٣٦٩ ص
(١٣٤)
2/
5 شناخت خدا
٣٧١ ص
(١٣٥)
2/
6 افزايش ايمان
٣٧٣ ص
(١٣٦)
فصل
سوم بركات قرآن براى خانه
٣٧٥ ص
(١٣٧)
3/
1 چراغ خانه
٣٧٥ ص
(١٣٨)
3/
2 درخشندگى براى اهل آسمان
٣٧٥ ص
(١٣٩)
3/
3 فراوانى خير و بركت
٣٧٧ ص
(١٤٠)
3/
4 راندن شياطين
٣٧٩ ص
(١٤١)
فصل
چهارم مجموعهاى از بركات قرآن
٣٨٣ ص
(١٤٢)
فصل
پنجم داستانهايى از بركات قرآن و تأثير آن در جانها
٣٩١ ص
(١٤٣)
5/
1 ايمان نجاشى
٣٩١ ص
(١٤٤)
5/
2 ايمان آوردن عثمان بن مظعون
٤٠٣ ص
(١٤٥)
5/
3 اسلام آوردن جبير بن مطعم
٤٠٥ ص
(١٤٦)
5/
4 گريستن عبد الله بن رواحه
٤٠٧ ص
(١٤٧)
5/
5 تأثير دو آيه از سوره زلزال
٤٠٩ ص
(١٤٨)
5/
6 زيد بن حارثه و انفاق كردن اسب محبوبش در راه خدا
٤١١ ص
(١٤٩)
5/
7 ابو طلحه و انفاق كردن محبوبترين ملكش در راه خدا
٤١٣ ص
(١٥٠)
5/
8 ابن دحداح و قرض دادن بهترين بوستانش در راه خداوند متعال
٤١٣ ص
(١٥١)
5/
9 جوانى كه پيامبر 9 به او مژده بهشت داد
٤١٧ ص
(١٥٢)
5/
10 جوانى كه سلمان، او را برادر دينى خود قرار داد
٤١٩ ص
(١٥٣)
5/
11 آه عميق كشيدن اويس قرنى
٤٢١ ص
(١٥٤)
5/
12 آيه روزى و باديهنشين تربيت نشده
٤٢١ ص
(١٥٥)
5/
13 آيه استرجاع و زنى از باديهنشينان
٤٢٣ ص
(١٥٦)
5/
14 جوانى كه در حال خواندن نماز شب، آيهاى از قرآن شنيد
٤٢٧ ص
(١٥٧)
5/
15 توبه نمودن موسى بن سليمان هاشمى
٤٢٩ ص
(١٥٨)
5/
16 توبه نمودن فضيل بن عياض
٤٣٣ ص
(١٥٩)
5/
17 توبه نمودن على بن فضيل بن عياض
٤٣٥ ص
(١٦٠)
5/
18 توبه نمودن پيرى با شنيدن آياتى
٤٣٧ ص
(١٦١)
5/
19 توبه نمودن مردى از مهلبيان و كنيزك او
٤٣٩ ص
(١٦٢)
فصل
ششم خواص برخى سورهها و آيهها
٤٤٥ ص
(١٦٣)
6/
1 خواص فاتحة الكتاب
٤٤٥ ص
(١٦٤)
6/
2 خواص سوره توحيد
٤٥١ ص
(١٦٥)
الف
- پذيرفته شدن دعا
٤٥١ ص
(١٦٦)
ب
- از بين رفتن فقر
٤٥١ ص
(١٦٧)
ج
- آرامش يافتن
٤٥١ ص
(١٦٨)
د
- دور كردن گناهان
٤٥٣ ص
(١٦٩)
ه
- آمرزش گناهان
٤٥٣ ص
(١٧٠)
و
- سلامت در سفر
٤٥٥ ص
(١٧١)
ز
- دور كردن گزند فرمانرواى ستمگر
٤٥٧ ص
(١٧٢)
ح
- پيروزى بر دشمنان
٤٥٧ ص
(١٧٣)
ط
- كفايت كردن از هر چيز
٤٥٩ ص
(١٧٤)
ى
- رفتن به بهشت
٤٥٩ ص
(١٧٥)
ك
- بركات خواندن آن در هنگام خوابيدن
٤٥٩ ص
(١٧٦)
ل
- مجموعهاى از خواص و آثار آن
٤٦٣ ص
(١٧٧)
6/
3 خواص سوره بقره
٤٦٧ ص
(١٧٨)
الف
- بركت داشتن
٤٦٧ ص
(١٧٩)
ب
- راندن شيطان
٤٦٧ ص
(١٨٠)
ج
- گوناگون
٤٦٩ ص
(١٨١)
6/
4 خواص آية الكرسى
٤٧١ ص
(١٨٢)
الف
- بركت داشتن
٤٧١ ص
(١٨٣)
ب
- راندن جن
٤٧١ ص
(١٨٤)
ج
- راندن شيطان
٤٧٣ ص
(١٨٥)
د
- دور كردن گزندها
٤٧٣ ص
(١٨٦)
ه
- خواص خواندن آن پس از نماز واجب
٤٧٥ ص
(١٨٧)
6/
5 خواص آيههاى پايانى سوره بقره
٤٧٧ ص
(١٨٨)
6/
6 خواص خواندن صد آيه از قرآن
٤٨١ ص
(١٨٩)
6/
7 كفايت جستن به يك آيه از قرآن
٤٨٣ ص
(١٩٠)
فصل
هفتم درمان با قرآن
٤٨٥ ص
(١٩١)
7/
1 درمان هر دردى
٤٨٥ ص
(١٩٢)
7/
2 درمان درد گلو
٤٨٧ ص
(١٩٣)
7/
3 درمان بلغم
٤٨٩ ص
(١٩٤)
پژوهشى
در باره قرآندرمانى
٤٩١ ص
(١٩٥)
تأملى
در احاديث قرآندرمانى
٤٩٣ ص
(١٩٦)
رهاورد
پژوهشهاى علمى
٤٩٥ ص
(١٩٧)
جمعبندى
نهايى
٤٩٧ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
شناخت نامه قرآن بر پايه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٨ - كنايه
استعاره تجارت، براى روىگردانى از هدايت و روىآورى به گمراهى:[١]
«أُولئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلالَةَ بِالْهُدى فَما رَبِحَتْ تِجارَتُهُمْ وَ ما كانُوا مُهْتَدِينَ.[٢]
آنان كسانىاند كه گمراهى را با هدايت تاخت زدند و تجارتشان سودى نبخشيد و هدايتپذير نبودند».
كنايه
كنايه در لغت، پوشيده سخن گفتن است[٣] و در اصطلاح، سخنى است كه داراى دو معناى دور و نزديك است كه لازم و ملزوم يكديگرند. گوينده سخن، كنايه را چنان بيان مىكند كه خواننده يا شنونده به يارى معناى روشن و صريح آن، به معناى دور راه مىيابد؛[٤] مثلًا «دراز دستى» كنايه از پايمالكردن حقوق ديگراناست، همان سان كه «روى بر خلق كردن» و «پشت بر قبله كردن» در اين بيت، كنايه از رياكارى است:
|
پارسايان روى در مخلوق |
پشت بر قبله مىكنند نماز[٥] |
|