شناخت نامه قرآن بر پايه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٥٣ - انسان از ديد قرآن

خداى قرآن همان‌گونه كه خداى عقل و حكمت است، خداى عشق و محبت و زيبايى است و يكايك اعضاى هستى، مجذوب او هستند، به سوى او روان اند و از ژرفاى وجود با او راز مى‌گويند:

«إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمنِ عَبْداً.[١]

هيچ كسى در آسمان‌ها و زمين نيست مگر اين كه بنده خداوند مهربان است».

«أَ فَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَ لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ.[٢]

آيا به جز دين خدا طلب مى‌كنند، در حالى كه هر كس كه در آسمان‌ها و زمين است، تسليم او شده است».

انسان از ديد قرآن‌

تفسير انسان و حيات گسترده و بى‌كران او و آخرت‌شناسى نيز جلوه‌اى ديگر از عظمت و اعجاز قرآن است. توجه به ساحت‌هاى گوناگون جسم و روح و عقل انسان، توجّه به مبدأ و منتها و مسير و برنامه تلاش و تكاپوى انسان و اين كه از كجا آمده؟ به كجا مى‌رود؟ در كجا هست؟ چه آرمان‌هايى را مى‌جويد؟ چگونه بايد باشد و چه بايد بكند؟ و توجّه علمى دقيق به ريزه‌كارى‌هاى مرحله به مرحله پيدايش جنين و به دنيا آمدن وى همه، نشان اعجاب‌انگيز عظمت قرآن در كنار انسان‌شناسى‌هاى تجربى، فلسفى يا عرفانى بشرى است:

«وَ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طِينٍ\* ثُمَّ جَعَلْناهُ نُطْفَةً فِي قَرارٍ مَكِينٍ\* ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظاماً فَكَسَوْنَا الْعِظامَ لَحْماً ثُمَّ أَنْشَأْناهُ خَلْقاً آخَرَ فَتَبارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخالِقِينَ\* ثُمَّ إِنَّكُمْ بَعْدَ ذلِكَ لَمَيِّتُونَ\* ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ تُبْعَثُونَ.[٣]

[١]. مريم: آيه ٩٣.

[٢]. آل عمران: آيه ٨٣.

[٣]. مؤمنون: آيه ١٢- ١٦.