شناخت نامه قرآن بر پايه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٠٦ - ب - جنون

«وَ يَقُولُونَ أَ إِنَّا لَتارِكُوا آلِهَتِنا لِشاعِرٍ مَجْنُونٍ».[١]

«ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَ قالُوا مُعَلَّمٌ مَجْنُونٌ».[٢]

«وَ يَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ».[٣]

«كَذلِكَ ما أَتَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا قالُوا ساحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ».[٤]

«قُلْ إِنَّما أَعِظُكُمْ بِواحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنى‌ وَ فُرادى‌ ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا ما بِصاحِبِكُمْ مِنْ جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذابٍ شَدِيدٍ».[٥]

الحديث‌

٣٤٨ تفسير القمّي: عَن أبِي المُهاجِرِ عَن أبي جَعفَرٍ [الباقر]- في قوله تعالى-: «ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَ قالُوا مُعَلَّمٌ مَجْنُونٌ» قالَ عليه السلام: قالوا ذلِكَ لَمّا نَزَلَ الوَحيُ عَلى‌ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله وأخَذَهُ الغَشيُ، فَقالوا: هُوَ مَجنونٌ.[٦]

٣٤٩ المعجم الكبير عن ابن عبّاس: أنَّ رَجُلًا مِن أَزدِ شَنوءَةَ يُقالُ لَهُ «ضِمامٌ»[٧] كانَ بِاليَمَنِ، وَكانَ يُعالِجُ مِن الأَرواحِ، فَقَدِمَ مَكَّةَ فَسَمِعَهُم يَقولونَ لِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله: ساحِرٌ وكاهِنٌ مَجنونٌ. فَقالَ: لو أَتَيتُ هَذَا الرَّجُلَ لَعَلَّ اللَّهَ يَشفيهِ عَلى‌ يَدي وإنّي اعالِجُ مِن هذِه الأَرواحِ.

فَلَقِيهُ فَقالَ: يا مُحَمَّدُ إنَّ اللَّهَ عَزّ وَجلَّ يَشفي عَلى‌ يَدي، وإنّي اعالِجُ مِن هذِهِ الأَرواح.

[١]. الصافّات: ٣٦.

[٢]. الدخان: ١٤.

[٣]. القلم: ٥١.

[٤]. الذاريات: ٥٢.

[٥]. سبأ: ٤٦. وراجع: الأعراف: ١٨٤، المؤمنون: ٧٠، الطور: ٢٩، القلم: ٢، التكوير: ٢٢، سبأ: ٨.

[٦]. تفسير القمّي: ج ٢ ص ٢٩٠، بصائر الدرجات: ص ٢٢١ ح ٥ عن أبي الهذيل وفيه صدره إلى« يطوفون بنا فيها»، بحار الأنوار: ج ٩٧ ص ١٣ ح ١٩.

[٧]. كذا في المصدر:« ضمام» وفي بقية المصادر:« ضِماد».