شناخت نامه قرآن بر پايه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٨٦ - ٧/ ١ درمان هر دردى
بَلَغتُ هذِهِ الآيَةَ قالَ لي: ضَع يَدَكَ عَلى رَأسِكَ؛ فَإِنَّ جِبريلَ لَمّا نَزَلَ بِها إلَيَّ، قالَ لي:
ضَع يَدَكَ عَلى رَأسِكَ؛ فَإِنَّها شِفاءٌ مِن كُلِّ داءٍ إلَّاالسّامَ؛ وَالسّامُ: المَوتُ.[١]
٧٠٦ الإمام عليّ عليه السلام- في فَضلِ القُرآنِ-: ألا إنَّ فيهِ عِلمَ ما يَأتي، وَالحَديثَ عَنِ الماضي، ودَواءَ دائِكُم، ونَظمَ ما بَينَكُم.[٢]
٧٠٧ عنه عليه السلام- في صِفَةِ القُرآنِ-: جَعَلَهُ اللَّهُ رِيّاً لِعَطَشِ العُلَماءِ ... ودَواءً لَيسَ بَعدَهُ داءٌ، ونوراً لَيسَ مَعَهُ ظُلمَةٌ.[٣]
٧٠٨ الإمام الرضا عليه السلام- فِي الفِقهِ المَنسوبِ إلَيهِ-: داووا مَرضاكُم بِالصَّدَقَةِ، وَاستَشفوا لَهُ بِالقُرآنِ؛ فَمَن لَم يَشفِهِ القُرآنُ فَلا شِفاءَ لَهُ.[٤]
٧٠٩ مكارم الأخلاق عن العالم عليه السلام: فِي القُرآنِ شِفاءٌ مِن كُلِّ داءٍ.[٥]
راجع: ص ٣٦٠ (الفصل الثاني/ شِفاءُ القُلوبِ).
٧/ ٢
دَوَاءُ وَجَعِ الحَلقِ
٧١٠ شعب الإيمان عن واثلة بن الأسقع: إنَّ رَجُلًا شَكا إلى رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله وَجَعَ حَلقِهِ، قالَ:
عَلَيكَ بِقِراءَةِ القُرآنِ.[٦]
[١]. تاريخ بغداد: ج ١ ص ٣٧٧ الرقم ٣٣٦، تاريخ أصبهان: ج ١ ص ١٩٠ الرقم ٢٢٦.
[٢]. نهج البلاغة: الخطبة ١٥٨، بحار الأنوار: ج ٩٢ ص ٢٣ ح ٢٤.
[٣]. نهج البلاغة: الخطبة ١٩٨، بحار الأنوار: ج ٩٢ ص ٢١ ح ٢١.
[٤]. الفقه المنسوب للإمام الرضا عليه السلام: ص ٣٤٢، بحار الأنوار: ج ٦٢ ص ٢٦٢ ح ١٨.
[٥]. مكارم الأخلاق: ج ٢ ص ١٨٣ ح ٢٤٧٩، الفقه المنسوب للإمام الرضا عليه السلام: ص ٣٤٢ عن الإمام الرضا عليه السلام، بحار الأنوار: ج ٩٢ ص ٢٠٢ ح ٢٦.
[٦]. شعب الإيمان: ج ٢ ص ٥١٩ ح ٢٥٨٠، كنز العمّال: ج ١ ص ٥٤٩ ح ٢٤٦٠.