شناخت نامه قرآن بر پايه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٢٨٦ - ١٠/ ٣ مژده دادن پيامبران و كتابهاى آسمانى

وكِتابِهِ، هَل تُنكِرُ مِنهُما شَيئاً؟

قالَ الرِّضا عليه السلام: أنَا مُقِرٌّ بِنُبُوَّةِ عيسى‌ وكِتابِهِ وما بَشَّرَ بِهِ امَّتَهُ وأقَرَّ بِهِ الحَوارِيّونَ، وكافِرٌ بِنُبُوَّةِ كُلِّ عيسى‌ لَم يُقِرَّ بِنُبُوَّةِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله وبِكِتابِهِ، ولَم يُبَشِّر بِهِ امَّتَهُ.

قالَ الجاثِليقُ: ألَيسَ إنَّما تُقطَعُ الأَحكامُ بِشاهِدَي عَدلٍ؟ قالَ: بَلى‌، قالَ: فَأَقِم شاهِدَينِ مِن غَيرِ أهلِ مِلَّتِكَ عَلى‌ نُبُوَّةِ مُحَمَّدٍ مِمَّن لا تُنكِرُهُ النَّصرانِيَّةُ، وسَلنا مِثلَ ذلِكَ مِن غَيرِ أهلِ مِلَّتِنا.

قالَ الرِّضا عليه السلام: الآنَ جِئتَ بِالنَّصَفَةِ يا نَصرانِيُّ، ألا تَقبَلُ مِنِّي العَدلَ المُقَدَّمَ عِندَ المَسيحِ عيسَى بنِ مَريَمَ؟ قالَ الجاثِليقُ: ومَن هذَا العَدلُ، سَمِّهِ لي؟ قالَ: ما تَقولُ في يوحَنَّا الدَّيلَمِيِّ؟ قالَ: بَخٍ بَخٍ، ذَكَرتَ أحَبَّ النّاسِ إلَى المَسيحِ، قالَ: فَأَقسَمتُ عَلَيكَ، هَل نَطَقَ الإِنجيلُ أنَّ يوحَنّا قالَ: إنَّ المَسيحَ أخبَرَني بِدينِ مُحَمَّدٍ العَرَبِيِّ، وبَشَّرَني بِهِ أنَّهُ يَكونُ مِن بَعدِهِ فَبَشَّرتُ بِهِ الحَوارِييّنَ فَآمَنوا بِهِ؟ قالَ الجاثلِيقُ: قَد ذَكَرَ ذلِكَ يوحَنّا عَنِ المَسيحِ، وبَشَّرَ بِنُبُوَّةِ رَجُلٍ وبِأَهلِ بَيتِهِ ووَصِيِّهِ، ولَم يُلَخِّص مَتى‌ يَكونُ ذلِكَ، ولَم يُسَمِّ لَنَا القَومَ فَنَعرِفَهُم؟

قالَ الرِّضا عليه السلام: فَإِن جِئناكَ بِمَن يَقرَأُ الإِنجيلَ فَتَلا عَلَيكَ ذِكرَ مُحَمَّدٍ وأهلِ بَيتِهِ وامَّتِهِ أتُؤمِنُ بِهِ؟ قالَ: سَديداً.

قالَ الرِّضا عليه السلام لِقِسطاسَ‌[١] الرّومِيِّ: كَيفَ حِفظُكَ لِلسِّفرِ الثّالِثِ مِنَ الإِنجيلِ؟ قالَ:

ما أحفَظَني لَهُ! ثُمَّ التَفَتَ إلى‌ رَأسِ الجالوتِ، فَقالَ: ألَستَ تَقرَأُ الإِنجيلَ؟ قالَ: بَلى‌ لَعَمري، قالَ: فَخُذ عَلَى السِّفرِ الثّالِثِ، فَإِن كانَ فيهِ ذِكرُ مُحَمَّدٍ وأهلِ بَيتِهِ وامَّتِهِ سَلامُ‌

[١]. هكذا في المصدر، وفي عيون أخبار الرضا عليه السلام وبحار الأنوار:« لنسطاس».