شناخت نامه قرآن بر پايه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٢٢ - الف - نهى از گوش دادن به قرآن
فَقالَ لَهُ أسعَدُ: فَكَيفَ أصنَعُ وأنَا مُعتَمِرٌ، لابُدَّ لي أن أطوفَ بِالبَيتِ؟
قالَ: ضَع في اذُنَيكَ القُطنَ، فَدَخَلَ أسعَدُ المَسجِدَ وقَد حَشا اذُنَيهِ بِالقُطنِ، فَطافَ بِالبَيتِ ورَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله جالِسٌ فِي الحِجرِ مَع قَومٍ مِن بَني هاشِمٍ، فَنَظَرَ إلَيهِ نَظرَةً فَجازَهُ.
فَلَمّا كانَ فِي الشَّوطِ الثّاني قالَ في نَفسِهِ: ما أجِدُ أجهَلَ مِنّي أيَكونُ مِثلُ هذَا الحَديثِ بِمَكَّةَ فَلا أتَعَرَّفُهُ حَتّى أرجِعَ إلى قَومي فَاخبِرَهُم؟ ثُمَّ أخَذَ القُطنَ مِن اذُنَيهِ ورَمى بِهِ، وقالَ لِرَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله: أنعِم صَباحاً.
فَرَفَعَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله رَأسَهُ إلَيهِ وقالَ: قَد أبدَلَنَا اللَّهُ بِهِ ما هُوَ أحسَنُ مِن هذا، تَحِيَّةُ أهلِ الجَنَّةِ «السَّلامُ عَلَيكُم».
فَقالَ لَهُ أسعَدُ: إنَّ عَهدَكَ بِهذا لَقَريبٌ، إلى ما تَدعو يا مُحَمَّدُ؟
قالَ: إلى شَهادَةِ أن لا إلهَ إلَّااللَّهُ، وأنّي رَسولُ اللَّهِ، وأدعوكُم إلى «أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً وَ لا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ مِنْ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَ إِيَّاهُمْ وَ لا تَقْرَبُوا الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَ ما بَطَنَ وَ لا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ذلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ\* وَ لا تَقْرَبُوا مالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَ أَوْفُوا الْكَيْلَ وَ الْمِيزانَ بِالْقِسْطِ لا نُكَلِّفُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَها وَ إِذا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَ لَوْ كانَ ذا قُرْبى وَ بِعَهْدِ اللَّهِ أَوْفُوا ذلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ»[١]. فَلَمّا سَمِعَ أسعَدُ هذا قالَ لَهُ: أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّااللَّهُ، وأنَّكَ رَسولُ اللَّهِ.[٢]
٣٥٨ الطبقات الكبرى عن عبد الواحد بن أبي عون الدوسيّ- وكانَ لَهُ حِلفٌ في قُرَيشٍ-: كانَ الطُّفَيلُ بنُ عَمرٍو الدَّوسِيُّ رَجُلًا شَريفاً شاعِراً مَليئاً كَثيرَ الضِّيافَةِ، فَقَدِمَ مَكَّةَ
[١]. الأنعام: ١٥١ و ١٥٢.
[٢]. إعلام الورى: ج ١ ص ١٣٦، قصص الأنبياء: ص ٣٣٢ ح ٤١٢ نحوه، بحار الأنوار: ج ١٩ ص ٨ ح ٥.