موسوعة الإمام الخميني 26 و 27 (وسيلة النجاة) - اصفهانى، ابوالحسن - الصفحة ٣٠١ - خاتمة في بعض الآداب المتعلّقة بالأكل و الشرب

عيسى بن مريم قام خطيباً فقال: يا بني إسرائيل لا تأكلوا حتّى تجوعوا، و إذا جعتم فكلوا ولا تشبعوا، فإنّكم إذا شبعتم غلظت رقابكم وسمنت جنوبكم ونسيتم ربّكم».

ومنها: النظر في وجوه الناس عند الأكل على المائدة.

ومنها: أكل الحارّ.

ومنها: النفخ على الطعام و الشراب.

ومنها: انتظار غير الخبز إذا وضع الخبز.

ومنها: قطع الخبز بالسكّين.

ومنها: أن يوضع الخبز تحت إناء ووضع الإناء عليه.

ومنها: المبالغة في أكل اللحم الذي على العظم.

ومنها: تقشير الثمرة.

ومنها: رمي بقيّة الثمرة قبل الاستقصاء في أكلها.

و أمّا آداب الشرب‌: فهي أيضاً بين مندوب ومكروه.

أمّا المندوب:

فمنها: أن يشرب الماء مصّاً لا عبّاً، فإنّه كما في الخبر يوجد منه الكباد؛ يعني وجع الكبد.

ومنها: أن يشرب قائماً بالنهار فإنّه أقوى وأصحّ للبدن ويمرئ الطعام.

ومنها: أن يسمّي عند الشروع ويحمد اللَّه بعد ما فرغ.

ومنها: أن يشرب بثلاثة أنفاس.

ومنها: التلذّذ بالماء، ففي الخبر: «من تلذّذ بالماء في الدنيا لذّذه اللَّه من أشربة الجنّة».