راه روشن (ترجمه المحجة البيضاء) - الفيض الكاشاني - الصفحة ٧٧ - فصل گفتار برخى از دانشمندان در فضيلت علم
و فرموده است: «عالمان وارثان پيامبرانند»«٤٢» روشن است كه رتبهاى بالاتر از مرتبه پيامبرى نيست و شرافتى برتر از به ارث بردن اين رتبه وجود ندارد.
فرموده است: «هر چه در آسمانها و زمين است براى عالم درخواست آمرزش مىكنند»«٤٣»، و كدام منصب بالاتر از منصبى است كه فرشتگان آسمانها و زمين براى او طلب آمرزش كنند، در حالى كه او به كار خود سرگرم، و فرشتگان به استغفار براى او مشغول باشند.
فرموده است: «حكمت بر شرف شرافتمند مىافزايد، و بنده زر خريد را رفعت و بزرگى مىدهد تا آن جا كه همنشين پادشاهان مىشود.»«٤٤» پيامبر (ص) در اين گفتار ثمره علم را در اين دنيا بيان كرده و روشن است كه ثمرات آخرت نيكوتر و پايدارتر است.
فرموده است: «دو صفت در منافق وجود ندارد: نشانههاى اهل خير و فقه در دين»«٤٥»، و به سبب نفاقى كه در برخى از فقيهان اين زمان ديده مىشود نبايد در صحّت اين حديث دچار ترديد شد، چه منظور او از فقه آن نيست كه تو گمان كردهاى، و معناى فقه پس از اين ذكر خواهد شد. پايينترين درجات فقيه اين است كه بداند آخرت بهتر از دنياست، و اگر اين شناخت را داشته باشد و بر او غلبه كند از نفاق و ريا دورى خواهد جست.
فرموده است: «بهترين مردم دانشمندى است كه اگر بدو نياز پيدا كنند به آنها سود رساند، و اگر خود را از وى بىنياز دانند او نيز خود را از آنها
«٤٢» كافى ج ١ ص ٣٢ ابن ماجه به شماره ٢٢٣ ابوداوود ج ٢ ص ٢٨٥ و ترمذى در حديثى طولانى از ابوالدرداء آن را در ابواب علم ذكر كرده است
«٤٣» كافى كلينى ج ١ ص ٣٤ امالى صدوق ص ٣٧ با ذكر جمله : ((هر كس در آسمان و زمين است )) سنن ابوداوود ج ٢ ٢٨٥ به همان گونه كه در متن است
«٤٤» كنز الفوائد كراجكى ص ٢١٤ جزئى از مواعظ لقمان است
«٤٥» امالى مفيد ص ٢٢ خصال صدوق نوادر راوندى مصابيح بغوى ج ١ ص ٢٢ سنن ترمذى باب : ((آنچه در برترى فقه بر عبادت وارد شده است )) از ابواب علم