راه روشن (ترجمه المحجة البيضاء) - الفيض الكاشاني - الصفحة ٥١٨ - چگونگى ورود به گرمابه و آداب آن
از جذام و برص است.»«٧٨»
روايت شده «هر كس پس از نوره كشيدن از سر تا پايش را حنا بمالد خداوند نادارى را از او برطرف مىكند.»«٧٩»
پيامبر (ص) فرموده است: «با حنا خضاب كنيد، زيرا نور چشم را زياد مىكند، مو را مىروياند، بو را خوش مىكند و زنان را آرامش مىدهد.»«٨٠»
امام صادق (ع) فرموده است: «حنا بوى گند عرق را از ميان مىبرد، آبرو را زياد مىكند، دهن را خوشبو مىسازد، و به فرزند زيبايى مىبخشد.»«٨١»
امير مؤمنان (ع) فرموده است: «خضاب كردن شيوه محمّد (ص) و از سنّتهاى اوست«٨٢».
امام صادق (ع) فرموده است: «هر نوع خضاب كردن بلا مانع است.»«٨٣»
اشكالى ندارد كه انسان در حمّام با سويق، آرد، نخاله و آردى كه با روغن سرخ شده باشد بدنش را مالش دهد، و در آنچه به بدن سود مىرساند اسرافى نيست، بلكه اسراف در چيزى است كه موجب اتلاف مال و زيان بدن باشد.
٧- ناخنها- كوتاه كردن ناخنها مستحبّ است زيرا بلند شدن آنها صورت زشتى دارد، و مايه گرد آمدن كثافت در زير آنهاست، كافى از ابو حمزه و او از ابو جعفر امام باقر (ع) روايت كرده كه آن حضرت فرموده است: «چيدن ناخن به سبب اين است كه آنها خوابگاه شيطان و باعث سهو و نسيانند.»«٨٤»
حذيفة بن منصور از ابى عبد الله (ع) روايت كرده كه آن حضرت فرموده است: «مخفىترين راههاى سلطه شيطان بر فرزند آدم اين است كه زير ناخنهاى او جا مىگيرد.»«٨٥»
حسن بن راشد روايت كرده كه پيامبر (ص) فرموده است: «چيدن ناخنها مانع بزرگترين دردها مىشود، و روزى را زياد مىكند.»«٨٦»
محمّد بن طلحه نقل كرده كه ابى عبد الله (ع) فرموده است: «چيدن ناخن،
«٧٨» الفقيه باب غسل الجمعه ص ٢٥ به شماره ٥٦ تا ٦٢
«٧٩» الفقيه باب غسل الجمعه ص ٢٥ به شماره ٥٦ تا ٦٢
«٨٠» الفقيه باب غسل الجمعه ص ٢٥ به شماره ٥٦ تا ٦٢
«٨١» الفقيه باب غسل الجمعه ص ٢٥ به شماره ٥٦ تا ٦٢
«٨٢» الفقيه باب غسل الجمعه ص ٢٥ به شماره ٥٦ تا ٦٢
«٨٣» الفقيه باب غسل الجمعه ص ٢٥ به شماره ٥٦ تا ٦٢
«٨٤» كافى ج ٦ باب تقليم الاظفار ص ٤٩٠ به ترتيب شماره هاى ٦ و ٧ و ١
«٨٥» كافى ج ٦ باب تقليم الاظفار ص ٤٩٠ به ترتيب شماره هاى ٦ و ٧ و ١
«٨٦» كافى ج ٦ باب تقليم الاظفار ص ٤٩٠ به ترتيب شماره هاى ٦ و ٧ و ١