اعلام النساء المؤمنات - الحسّون، محمد - الصفحة ٢٧ - المرأة عند العرب الجاهليّة
ظلّ وجهه مسودّاً وهو كظيم ﴾ [١] .
كانوا يعاملونها معاملة حقيرة حتى أنّهم جعلوا صفة الضعف والصغار والهوان ملازمة لها ، واستعملوا كلمة المرأة في الإستعارة والكناية والتشبيه ، بها يقرّع الجبان ، ويؤنّب الضعيف ، ويلام المخذول المستهان والمستذل المتظلم .
قال الشاعر زهير بن أبي سلمى يهجو حِصن بن حذيفة الفزاري :
وما أدري وليتَ إخال أدري *** أقومٌ آل حصنٍ أم نساء [٢]
وقد أكثر الشعراء في وصف حالهم وحال المرأة في ذلك العهد ، وعجزها عن العمل والمقاومة ، في حين أن البنين أقوى منهنّ ، ويتاح لهم ما لا يتاح لهنّ .
قال أحدهم :
وزادني رغبة في العيش معرفتي *** ذلّ اليتيمـة يجفـوها ذوو الرحم
أخشى فظاظة عـمٍ أو جفـاء أخٍ *** وكنتُ أبكـي عليها من أذى الكَلم
تهوى حياتي وأهوى موتها شفقاً *** والموت أكـرم نزّال علـى الحرم
إذا تذكّرت بنتـي حيـن تندبنـي *** فـاضت لعبرة بنتـي عبرتي بدم
ولعلّ أبرز مظاهر ظلم المرأة في الجاهلية هي مسألة وأد البنات ، تلك العادة القبيحة اللاإنسانية التي كانت واسعة الانتشار في تلك الأيام في الجزيرة العربية عند أهل البادية في الصحراء وفي بعض المدن المتحضّرة .
ويختلف سبب الوأد عند القبائل ، فمنهم من يَئد البنات غيرة على العرض ومخافة من لحوق العار رحمه الله لأنّهم أهل سطو وغزو ، وكانت الذراري تساق مع الغنائم ، ويؤخذ السبي فتكون بناتهم عند الأعداء ، وهذا منتهى الذل والعار .
قال أحد شعرائهم :
القبـر أخفـى سترة للبنات *** ودفنها يروى من المكرمات
[١]ـ النحل : ٥٨ .
[٢]ـ الكشّاف ٤ : ٣٦٧ ، الصحاح ٥ : ٢٠١٦ ، لسان العرب ١ : ٥٠٤ « قوم » .