اعلام النساء المؤمنات - الحسّون، محمد - الصفحة ١٣٥ - آباوَكم وأبناوَكم لا تدرون أيّهم أقرب لكم نفعاً / ١١ / النساء
وعندما رجع السيّد هادي إلى بلاده سجد ولده السيد باقر شكراً لله على سلامة والده ، وكتب من فوره إلى عمّ أبيه في الفيحاء أبي المعزّ السيّد محمّد هذين البيتين :
بُشراك فـي فـاجعة أخطأت *** ومتـا سوى جدّك خطّاها
فَـدت مقاديـر إله الـورى *** أبي و ( محصول ) تلقّاها
فأجابه السيّد يخاطب السيّد هادي :
فُديـت بـ ( المحصـول ) كــي يَغتدي *** أصلـك محفـوظــاً بـآل الرسـول
والمثـل السـائتــر بيــن الـورى *** خير مـن المحصول حفظ الأصول [١]
٢٧ أسماء العامريّة الأشبيليّة
قال الشيخ الحائري في كتابه « تراجم أعلام النساء » نقلاً عن « لسان الميزان » : كانت أسمات حسنة شيعية ، من شعرها :
عَرَضْنَا النَصْرَ والفَتْـحَ المُبينـا *** لِسيّدِنــا أميـرالمــؤمنينـا
إذا كـانَ الحديثُ عَـنْ المعـالي *** رأيتُ حَـديثَكُم فِينـا شجـونا
رَوَيْتُـمْ عِلْمَــهُ فَـعَلِمْتُمــوهُ *** وَصِنْتُمْ عَهْدَهُ وغَدا مَصُونا [٢]
٢٨ أسماء العقيليّة
أسماء بنت عقيل بن أبي طالب .
قال ابن الأثير في تأريخه : لما دخلَ البشير على عمرو بن سعيد ، فقال : ما وراءَك ؟
قال : ما سرّ الأمير ، قُتِلَ الحسين بن علي!!!
فقال : نادِ بقتله ، فنادى ، فصاح نساء بني هاشم ، وخرجتْ ابنة عقيل بن أبي طالب ومعها نساؤها حاسرة تلوي ثوبها وهي تقول :
[١]ـ أدب الطف ٩ : ٨٦ ، وانظر مستدركات أعيان الشيعة ٣ : ٣٢ ، مجلّة الموسم العدد١٢ صفحة٣٧٣ .
[٢]ـ تراجم أعلام النساء ١ : ٢٢٥ ، ولم نجد لها ذكراً في الطبعة المتوفّرة لدينا من لسان الميزان .