اعلام النساء المؤمنات - الحسّون، محمد - الصفحة ١٩٣ - آباوَكم وأبناوَكم لا تدرون أيّهم أقرب لكم نفعاً / ١١ / النساء
تزوّجت بعد أبي سليط مالكَ بن سنان والد أبي سعيد الخدري ، فولدت له أباسعيد ، فهو أخو سليط بن أبي سليط لأمّه [١] .
٧٨ اُم سليم النجاريّة
صحابيّة جليلة ، عدّها الشيخ الطوسي رحمه الله في رجاله من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم [٢] .
وقال المامقاني في تنقيح المقال : والظاهر أنّها التي عدّها ابن عبدالبر وابن مندة وأبونعيم ، وهي اُم سليم بنت ملحان بن خالد الأنصارية الخزرجيّة النجاريّة . واختلف اسمها فقيل : سهلة ، وقيل : رملة ، وقيل : رميثة ، وقيل : مليكة ، والغميصاء ، والرميصاء .
تزوّجها مالك بن النضر بن مالك في الجاهلية ، فغضبَ عليها وخرج إلى الشام ومات هناك ، فخطبها أبوطلحة الأنصاري وهو مشرك ، فقالت : أما إنّي فيك لراغبة وما مثلك يُرد ، ولكنّك كافر وأنا امرأة مسلمة ، فإن تسلم فلكَ مهري ولا أسألك غيره ، فأسلم وتزوّجها وحسن إسلامه . وقد قيل : إنّها كانت من عقلاء النساء ، وإني اعتبرها من الحسان [٣] .
وذكر ابن حجر العسقلاني في الإصابة ستّ نساء صحابيات تكنّى كلّ منهنّ اُم سليم وهنّ : اُم سليم بنت حكيم ، و اُم سليم بنت خالد ، و اُم سليم بنت سحيم الغفارية ، و اُم سليم بنت عمرو ابن عبّاد ، و اُم سليم بنت قيس بن عمرو ، و اُم سليم بنت ملحان [٤] .
وفي الإستيعاب واُسد الغابة ذكر اثنتين فقط وهما : اُم سليم بنت سحيم اسمها أمة أو اُميّة بنت أبي الحكم الغفارية ، و اُم سليم بنت ملحان [٥] .
[١]ـ انظر : رجال الشيخ الطوسي : ٣٢ ، نقد الرجال : ٤١٢ ، مجمع الرجال ٧ : ١٨٠ ، منهج المقال : ٤٠٠ ، جامع الرواة ٢ : ٤٥٦ ، تنقيح المقال ٣ : ٧٣ ، أعيان الشيعة ٣ : ٤٧٩ ، معجم رجال الحديث ٢٣ : ١٧٨ ، الإستيعاب ( المطبوع مع الإصابة ) ٤ : ٤٦٣ ، الاصابة ٢ : ٤٦٠ ، أعلام النساء ٢ : ٢٥٥ .
[٢]ـ رجال الشيخ الطوسي : ٣٣ .
[٣]ـ تنقيح المقال ٣ : ٧٣ .
[٤]ـ الإصابة ٤ : ٤٦٠ .
[٥]ـ الإستيعاب ( المطبوع مع الإصابة ) ٤ : ٤٥٦ ، اُسد الغابة ٥ : ٥٩١ .