مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٧٤٧ - فیما لو وقف مسجداً علی عنوانٍ کالفقهاء
الفصل الثالث: فی اللواحق
[فیما لو وقف مسجداً علی عنوانٍ کالفقهاء]لو وقف مسجداً علی قوم بأعیانهم کالفقهاء فالأقرب عدم التخصیص، (١)
______________________________
و الشرائع [١] و التذکرة [٢] و التحریر [٣] و الإرشاد [٤] و الدروس [٥] و جامع المقاصد [٦] و الروض [٧] و المسالک [٨]» فیترتّب علی وطئه ما یترتّب علی وطء الأجنبیّ، و لا فرق بین أن نقول بانتقال الملک إلی اللّٰه تعالی أو إلی الموقوف علیه، لاشتراکهما فی المعنی الموجب لخروجه عن الاستحقاق و کونه کالأجنبیّ. و لو قلنا ببقاء ملکه فلا حدّ علیه بشبهة الملک و لا تصیر امّ ولد کالمرهونة، بل هذا أولی.
فرع: قال فی «التذکرة ٩» لیس للموقوف علیه أن یتزوّج الأمة الموقوفة علیه عندنا، و قال: لو وقف علیه زوجته انفسخ النکاح.
[فیما لو وقف مسجداً علی عنوانٍ کالفقهاء]
قوله: «الفصل الثالث: فی اللواحق. لو وقف مسجداً علی قوم بأعیانهم کالفقهاء فالأقرب عدم التخصیص»
(١) ظاهره کما أفصحت به
(١) شرائع الإسلام: فی لواحق الوقف ج ٢ ص ٢٢١.
(٢) ٢ و ٩ تذکرة الفقهاء: فی جواز تزویج الجاریة الموقوفة ج ٢ ص ٤٤١ س ٩ و ٢١.
(٣) تحریر الأحکام: فی أحکام الوقف ج ٣ ص ٣١٨.
(٤) إرشاد الأذهان: فی أحکام الوقف ج ١ ص ٤٥٤.
(٥) الدروس الشرعیة: فی بیع الوقف ج ٢ ص ٢٨٠.
(٦) جامع المقاصد: فی أحکام الوقف ج ٩ ص ٨٨.
(٧) لا یوجد لدینا کتابه.
(٨) مسالک الأفهام: فی أحکام الوقف ج ٥ ص ٤٠٧.