مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٧٣١ - فیما لو آجره البطن الأوّل فمات قبل انقضاء مدّتها

[فیما لو آجره البطن الأوّل فمات قبل انقضاء مدّتها]

و لو مات البطن الأوّل قبل انقضاء مدّة الإجارة فالأقرب البطلان هنا، (١)
______________________________
و الخلاف [١]» و غیرهما [٢] اتّفاق المسلمین علی ذلک حیث إنّ محمّد بن الحسن وافق علی ذلک و جعله أصلًا، قال الشهید [٣]: إنّ السبب فی وضع هذه المسألة عقیب المسجد أنّ محمّد بن الحسن قاس المسجد علی الکفن. و کیف کان، فقد صرّح به هنا بأنّ الکفن للورثة فی «المبسوط» و أکثر ما ذکر بعده.
و کون الکفن للورثة فی کلامهم جمیعاً مبنیّ علی الغالب، و إلّا فقد یکون من الزکاة و الوقف علی الأکفان و من المتبرّع و فی الکلّ یرجع إلی المأخوذ منه. و ذلک مع الیأس کما نبّه علیه فی «المبسوط [٤] و التحریر [٥]» و قیّده به فی غیرهما [٦]، و ترکه هنا لظهوره. و تمام الکلام فی بابه.
[فیما لو آجره البطن الأوّل فمات قبل انقضاء مدّتها]
قوله: «و لو مات البطن الأوّل قبل انقضاء مدّة الإجارة فالأقرب البطلان هنا»
(١) کما فی إجارة «التذکرة [٧] و التحریر [٨] و الکتاب و جامع المقاصد [٩]»

---

(١) الخلاف: فی الوقف ج ٣ ص ٥٥١ المسألة ٢١.
(٢) جامع المقاصد: فی أحکام الوقف ج ٥ ص ٨٢.
(٣) مسالک الأفهام: فی أحکام الوقف ج ٥ ص ٣٩٨.
(٤) المبسوط: فی الوقف ج ٣ ص ٣٠٠.
(٥) تحریر الأحکام: فی أحکام الوقف ج ٣ ص ٣١٧.
(٦) راجع مسالک الأفهام: فی أحکام الوقف ج ٥ ص ٣٩٧.
(٧) تذکرة الفقهاء: الإجارة فی الأعذار المتجددة ج ٢ ص ٣٢٥ س ٢٣.
(٨) تحریر الأحکام: فی عقد الإجارة ج ٣ ص ٦٩.
(٩) جامع المقاصد: فی ماهیة الإجارة ج ٧ ص ٨٥.